首页 古诗词 赠友人三首

赠友人三首

唐代 / 刘珙

"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"


赠友人三首拼音解释:

.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
chi ci yi ri gao .wei ken xie ji ying .xi ji shan tai hao .kong yue sheng e qing .
wei wen han dong shan hu sheng .jin lai zheng tan lu chen jiu .jian jun ci hua si qian cheng .
bai fa ying wu ye .dan sha jiu fu zhi .reng wen chuang xing ji .chun nuan xiang e mei ..
dao cuo shi ji jin .chan liu hua lu chang .qian xi jiu bu guo .hu jue zao he xiang ..
.lv shui yu kan deng .chang chang hu you qing .zi cong qing cao chu .bian bu xia jie xing .
tong ai wu shi yi fa chang .tao ling zui duo zhao bu de .xie gong xin luan ru wu fang .
yuan wu shan jian bao .yan zhong shui huan duo .ri luo you qian qu .zhu cun mu shu ge ..
xiu chuang pa yin wu long fei .jin zi chou jiao qing niao xian . ..pou
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..

译文及注释

译文
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指(zhi)教。”太尉说:“我任泾州刺史之(zhi)职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
紫茎的荇菜(cai)铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
怀愁之人最怕听到鸿(hong)雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青(qing)上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千(qian),不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土(tu)都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺(miao)茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。

注释
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
②金鼎:香断。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。
⑹“城邑”句:战国时襄阳为秦、楚交界之处,故云“城邑遥分楚。”
59.良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
⑸亚夫营:这里借指柳仲郢的军幕。亚夫,即周亚夫,汉代的将军。他曾屯兵在细柳(在今陕西咸阳西南)防御匈奴,以军纪严明著称,后人称为‘亚夫营”、“细柳营”或“柳营”。

赏析

  这首纪游诗,作者在写景上没有固定的观察点,而是用中国传统画的散点透视之法,不断转换观察点,因此所摄取的景物,也是不断变化的,体现出“遇胜辄流连”的漫游特点,诗人的一日游,是按时间顺序而写,显得很自然,但又时见奇峰拔地而起,六句写景佳句,便是奇崛之处,故能错落有致,平中见奇。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  此诗(ci shi)从首句中摘取二字为题,题目与诗的内容无关。这首诗的内容,就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法,通过对自然环境的烘托描写,和不能与好友饮酒畅谈的感慨,充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里,获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》里,使文章如田园诗一般,淡雅而自然,婉转而流畅。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他(qi ta)篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而(shi er)累累反复(fan fu),或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

刘珙( 唐代 )

收录诗词 (6218)
简 介

刘珙 刘珙(1122~1178)字共父,崇安(今福建崇安)人。子羽长子。登进乙科。官资政殿大学士。淳熙二年守。谥忠肃。工书,学颜书鹿脯帖。卒年五十七。生平见《宋史本传》、《朱子文集》。岳麓书院曾在1131年毁于战火,时为湖南安抚使的刘珙“葺学校,访雅儒,思有以振之”,重建岳麓书院。刘珙身为礼官,“秦桧欲追谥其父,召礼官会问。珙不至。桧怒,风言者逐之”。

蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 李子昂

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。


望海潮·秦峰苍翠 / 圆显

"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。


东武吟 / 孙璜

三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"


岁晏行 / 徐至

"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 张翱

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,


鹧鸪天·代人赋 / 刘珏

"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 王嘉禄

鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
何意山中人,误报山花发。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 王仁辅

绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。


白鹭儿 / 沈鹏

(县主许穆诗)
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


卖花声·怀古 / 吴宝钧

朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
三元一会经年净,这个天中日月长。
忽然湖上片云飞,不觉舟中雨湿衣。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。