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卖残牡丹

金朝 / 霍尚守

"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。


卖残牡丹拼音解释:

.yu gong huan ci bie .lu yuan yi you she .wei chu tang bian liu .rong gui fu zhong hua .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
cong zi huan si gui hui shou .wei zhu tai xing yu fu xing .
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
lv shou cang yun pei .wu jin huan lu tai .huang quan liu ge gui .jin ye dai jun lai ..
qie chuai qian nian geng .zui ba jiu ..
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
.lei ji yi xiao yuan .kong xian qu zi shen .nie tai lian jing se .sao shu gong fang yin .
er nv hun fei jiang shang li .xiang xie qi .feng gai long yu zhui bu ji .

译文及注释

译文
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里(li)醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别(bie)的什么。只为新到(dao)的书信,又平添了(liao)(liao)许多憔悴。
快进入楚国郢都的修门。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
我恨不得
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
快快返回故里。”
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代(dai)酒,喝着聊着。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节(jie)开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧(jian)。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.

注释
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。
⒁不获命:没有获得国君允许杀戮的命令。
⑾用:为了。仓浪天:即苍天、青天。仓浪,青色。
②苦雨终风——久雨不停,终日刮大风。

赏析

  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮(yue liang)每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而(ran er)这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  其次(qi ci),该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

霍尚守( 金朝 )

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简 介

霍尚守 霍尚守,字益方。南海人。明神宗万历间诸生。隐居西樵。有《樵中汇草》。清温汝能《粤东诗海》卷三五有传。

祝英台近·剪鲛绡 / 邵亨豫

可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,


雪中偶题 / 陈景中

五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。


拜新月 / 赵端

此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。


白石郎曲 / 蒋湘城

"我有一面镜,新磨似秋月。上唯金膏香,下状骊龙窟。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。


临江仙·癸未除夕作 / 苏再渔

潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。


秦楼月·浮云集 / 叶廷珪

"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 刘志行

好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 金应澍

真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。


题醉中所作草书卷后 / 孙佩兰

曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。


陇西行 / 滕翔

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。