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灞岸

五代 / 陈子壮

"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
"昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"


灞岸拼音解释:

.qian zhi wan zhi zhan chun kai .tong xia zhuo di hong cheng dui .
.fang jing xiao can shu qi sheng .gan shi si shi zuo han qing .wu ren kai kou gong shui yu .
mo chou jin ye wu shi si .yi ting qiu yuan di yi sheng ..
zhen zhong ba gong shan xia sou .bu lao zhong lei geng zhui pan ..
.xi wen hong gui zhi .du xiu long men ce .yue sou yi shu zhu .zhou ren wei chang shi .
jun zi zong wo si .ning lai huan xi li ..
shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..
jin chu ji ling quan .zhan ruo qing liu li .hong cheng biao fu rui .shui han wu jie shi .
nong cui sheng tai dian .xin xiang fa gui cong .lian chi yi shui ru .shi jing yuan shan tong .
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .
.seng jia sheng jing kan ping chuan .wu zhong lan shen ma bu qian .wan zhuan shu sheng hua wai niao .
yan yong qing zi le .yan su yi ning shu .tang de sui kun hua .zhong neng li tai xu ..

译文及注释

译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑(xiao),也让先祖故旧心旷神怡。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
山不尽,水无边,回头眺(tiao)望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐(guai)杖穿着布鞋在山下闲游,见到(dao)山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造(zao)一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知(zhi)道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫(jiao)凌虚台很合适。把这件事(shi)告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
也许饥饿,啼走路旁,
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。

注释
⒂怏怏:气愤不平。踆踆:且进且退的样子。
⑸可怜:这里作可爱解。
⑼天骄:指匈奴。
⑶空翠:树木的阴影。
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
[10]齐魏、荆韩:战国七雄中的四个国家。荆,即楚国。这里泛指战国时代。召募:以钱物招募兵员。徭役和召募,是封建时代的义务兵和雇佣兵。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”

赏析

  这首送别短章,写得明白晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句(ju)》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托。诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出。全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩(shi en)惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡(zi yi)悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。

创作背景

  在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里,这首诗的题目为《夜雨寄内》,意思是诗是寄给妻子的。他们认为,李商隐于大中五年(851)七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府,而王氏是在这一年的夏秋之交病故,李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

  

陈子壮( 五代 )

收录诗词 (7216)
简 介

陈子壮 (1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。

小松 / 羽语山

楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马,
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"


采蘩 / 昌戊午

"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 刑协洽

染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
"从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。


中秋待月 / 钟离子儒

洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。


潮州韩文公庙碑 / 农庚戌

老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。


山坡羊·江山如画 / 慕容执徐

云輧却驻从山归。画图封裹寄箱箧,洞房艳艳生光辉。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"


沁园春·丁巳重阳前 / 易己巳

我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"科名继世古来稀,高步何年下紫微。帝命几曾移重镇,
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"


登凉州尹台寺 / 函傲瑶

"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
明日独归花路远,可怜人世隔云霓。"
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。


祭鳄鱼文 / 申夏烟

零落池台势,高低禾黍中。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开,五烟窈窕呈祥近。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
使人马如风,诚不阻音徽。影响随羽翼,双双绕君飞。
王母来瑶池,庆云拥琼舆。嵬峨丹凤冠,摇曳紫霞裾。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。


玄都坛歌寄元逸人 / 寸红丽

朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。"
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
"闲从结客冶游时,忘却红楼薄暮期。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。