译文
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
梁惠王说:“我对(dui)于国(guo)家(jia),总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行(xing)。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
将军想当众表演自己的神功巧(qiao)技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
(齐宣王)说:“有这事。”
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
爱耍小性子,一急脚发跳。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
注释
车骑:汉代将军名号,文帝时始置,品秩同卫将军及左右前后将军,位次上卿。
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
④拟:比,对着。
⑽顾:照顾关怀。
57.翻谪:反而被贬谪流放。