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行香子·秋与

近现代 / 柯辂

自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
《三藏法师传》)"
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"看花独不语,裴回双泪潸。


行香子·秋与拼音解释:

zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
xi bei tian huo zhao .long shan zhao tong zi .chi guang lian bei dou .tong zi mu shang xuan bai fan .
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
xu xu fu kong kong .shun xi tian di zhong .jia he cheng ci xiang .wu yi fei wu gong .
.li zhi jiang shang li .wang bei ji si liang .ge hai wu shu zha .qian nian zai han yang .
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
.san cang fa shi chuan ...
.xin shi yi qian shou .gu jin chu xia ji .chu yue yu gui shen .bie wei you ren zhi .
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
.hui bo er shi ting yu .da liao qu qian wei zu .
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
.kan hua du bu yu .pei hui shuang lei shan .

译文及注释

译文
  江宁的(de)龙(long)蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有(you)人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干(gan)倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要(yao)治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
恐怕自身遭受荼毒!
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久(jiu)久伫立。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。

注释
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
2﹑淅淅:风声。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩,铺散,遮盖。
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
叹息:感叹惋惜。
及:等到。
“举目”以下二句——《世说新语·言语》:“周侯中坐而叹日:风景不殊,正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异:指西晋灭亡,晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝,山河已经改变。周颧,字伯仁,汝南安城即今河南省原武县东南人,官至尚书仆射,其父浚平吴有功封成武侯,颛袭父爵,人称周侯。后被王敦所害。
渊渊:象声词,敲鼓的声音。

赏析

  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境(jing)。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  但是,这里元好问对于黄庭坚的态度怎样呢,关键是“宁”字的理解。教材P285注释57解释为“岂能”。也有不同理解,下面介绍一下周振甫、冀勤编注钱钟书《谈艺录》的《〈谈艺录〉读本》中“鉴赏论第七”:
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁(you huang)、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴,以今昔盛衰立意,在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠(ji qu)。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情,历史沧桑之感,就是从眼前这条耗尽民膏,成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州(yang zhou)。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这(ning zhe)首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

柯辂( 近现代 )

收录诗词 (3236)
简 介

柯辂 柯辂,字瞻莪,号淳庵,福建晋江人。清干隆四十四年(1778)举人,嘉庆四年(1799)任嘉义训导。着有《闽中文献》、《闽中旧事》、《东瀛笔谈》、《淳庵诗文集》等。

九日酬诸子 / 皇甫谧

盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
子孙依吾道,代代封闽疆。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝


九日寄秦觏 / 卢臧

"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。


残叶 / 郑薰

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 周馥

始知匠手不虚传。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
中鼎显真容,基千万岁。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 赵不群

向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"


青蝇 / 郎几

"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,


雨不绝 / 李鸿章

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 熊孺登

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。


书韩干牧马图 / 郑繇

即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


秋思赠远二首 / 王栐

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
只将葑菲贺阶墀。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
遂令仙籍独无名。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"