筋力不将诸处用，登山临水咏诗行。"
唯恐往还相厌贱，南家饮酒北家眠。"
陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
公干经时卧，钟仪几岁拘。光阴流似水，蒸瘴热于炉。
帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。
"杨公三不惑，我惑两般全。逢酒判身病，拈花尽意怜。
忽悟成虚掷，翻然叹未宜。使回耽乐事，坚赴策贤时。
露湿绿芜地，月寒红树阴。况兹独愁夕，闻彼相思吟。
不醉遣侬争散得，门前雪片似鹅毛。"
"帐小青毡暖，杯香绿蚁新。醉怜今夜月，欢忆去年人。
山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。"
"袖里新诗十首馀，吟看句句是琼琚。
就日临阶坐，扶床履地行。问人知面瘦，祝鸟愿身轻。
"眼中三十年来泪，一望南云一度垂。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
jin li bu jiang zhu chu yong .deng shan lin shui yong shi xing ..
wei kong wang huan xiang yan jian .nan jia yin jiu bei jia mian ..
tao qian bu ying sheng .di shi zi cuan xin .liang hong bu ken shi .meng guang gan bu qun .
wo zhe xi ru mo .di yan shou han yi .shi qing yan zu guai .zi sheng gu kan bei .
gong gan jing shi wo .zhong yi ji sui ju .guang yin liu si shui .zheng zhang re yu lu .
lian mei dang shan juan .wei duo dai yue qian .li dong hua yan ying .chuang bei zhu chan juan .
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
hu wu cheng xu zhi .fan ran tan wei yi .shi hui dan le shi .jian fu ce xian shi .
lu shi lv wu di .yue han hong shu yin .kuang zi du chou xi .wen bi xiang si yin .
bu zui qian nong zheng san de .men qian xue pian si e mao ..
.zhang xiao qing zhan nuan .bei xiang lv yi xin .zui lian jin ye yue .huan yi qu nian ren .
shan miao yu jian song .di shi sui gao bei .gu lai wu nai he .fei jun du shang bei ..
.xiu li xin shi shi shou yu .yin kan ju ju shi qiong ju .
jiu ri lin jie zuo .fu chuang lv di xing .wen ren zhi mian shou .zhu niao yuan shen qing .
.yan zhong san shi nian lai lei .yi wang nan yun yi du chui .
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .
译文
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
当人(ren)(ren)登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
魂魄归来吧！
我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从(cong)今与(yu)你一刀两断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且远远的望着那扇柴门，独自归去。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经(jing)亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽(kuan)慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
⑸笙歌：笙管伴奏的歌筵。散：消失，此指曲乐声停止。去：离开，离去。
16、反：通“返”，返回。
381、旧乡：指楚国。
⑶金缕：金色枝条。此二句或只是飞卿（温庭筠）即目所见而别无深意；或是表面上赞扬妓女、讽刺良女。
49、生于忧患：忧患使人生存发展。
顶：顶头
据《新唐书·永王璘传》，永王李璘，年少失母，唐肃宗以自养视之。长大后，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，唐玄宗至扶风，诏李璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。李璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。李璘生于宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。李璘遂起占领江左之意。以薛鏐（liú）、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉（jiōng）为谋主。肃宗闻之，诏李璘赴蜀觐见上皇，李璘不从。李璘子襄城王李偒（dàng）刚烈少谋，劝李璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵（扬州）。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被李璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。"
自负因自叹，人生号男儿。若不佩金印，即合翳玉芝。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
旷然忘所在，心与虚空俱。"
林间暑雨歇，池上凉风起。桥竹碧鲜鲜，岸莎青靡靡。
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。"
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
下有妻子累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
悠悠身与世，从此两相弃。"
外顺世间法，内脱区中缘。进不厌朝市，退不恋人寰。
"平阳池上亚枝红，怅望山邮事事同。
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
为鱼有深水，为鸟有高木。何必守一方，窘然自牵束。
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。
抵滞浑成醉，徘徊转慕膻。老叹才渐少，闲苦病相煎。
"万里寄书将出峡，却凭巫峡寄江州。
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
"槐花雨润新秋地，桐叶风翻欲夜天。
"老与病相仍，华簪发不胜。行多朝散药，睡少夜停灯。
江海诚难满，盘筵莫忘施。纵乖斟酌意，犹得对光仪。"
公门欲返驾，溪路犹回首。早晚重来游，心期罢官后。"
"引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。
池塘草绿无佳句，虚卧春窗梦阿怜。"
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
应召逢鸿泽，陪游值赐酺.心唯撞卫磬，耳不乱齐竽。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节，鞍马稳快衣衫轻。
莺藏柳暗无人语，惟有墙花满树红。
"谪宦心都惯，辞乡去不难。缘留龟子住，涕泪一阑干。
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。
"金氏村中一病夫，生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字，
把酒思闲事，春娇何处多。试鞍新白马，弄镜小青娥。
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
杜甫陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。
"月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明，
"庭有萧萧竹，门有阗阗骑。嚣静本殊途，因依偶同寄。
毕竟图斟酌，先须遣疠痎.枪旗如在手，那复敢崴pN."
仙中有大仙，首出梦幻群。慈光一照烛，奥法相絪缊。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
火发城头鱼水里，救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中，
鸟以能言cm，龟缘入梦烹。知之一何晚，犹足保馀生。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙，念渠能继事姑名。
晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。 不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。
伤心自比笼中鹤，翦尽翅翎愁到身。"
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
一日日知添老病，一年年觉惜重阳。江南九月未摇落，
鹅毛纷正堕，兽炭敲初折。盈尺白盐寒，满炉红玉热。
透影灯耿耿，笼光月沈沈。中有孤眠客，秋凉生夜衾。
繁绿阴全合，衰红展渐难。风光一抬举，犹得暂时看。"
碧落三仙曾识面，年深记得姓名无。"
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。"
"独醒从古笑灵均，长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜，
同日升金马，分宵直未央。共词加宠命，合表谢恩光。
仙仗摇佳彩，荣光答圣衷。便从威仰座，随入大罗宫。
"鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里，
健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。"
"身慵难勉强，性拙易迟回。布被辰时起，柴门午后开。
心期正萧索，宦序仍拘跼.怀策入崤函，驱车辞郏鄏.
"腊月九日暖寒客，卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落，
"有酒有酒鸡初鸣，夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平，
菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。"
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
胡为恋朝市，不去归烟萝。青山寸步地，自问心如何。"
"红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促，
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
一梦何足云，良时事婚娶。当年二纪初，嘉节三星度。
所以事君日，持宪立大庭。虽有回天力，挠之终不倾。
东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。"
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
"腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒，
日西湓水曲，独行吟旧诗。蓼花始零落，蒲叶稍离披。
方础荆山采，修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰，破竹箭鸣骹.