译文
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他(ta)把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
饿(e)死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
姑娘就要出嫁了,赶快喂(wei)饱她的马。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求(qiu)回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么(me)苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正(zheng)在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
从前,楚襄王让宋(song)玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
注释
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
14、毡:毛毯。
⑥难分付:宋人口语,犹言不好办。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
59.怅:愁怅,悲伤。托:指托身。
(10)从事:宋以前的官名,这里指属员。作者当时在凤翔府任签书判官,是陈希亮的下属。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。