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清平调·名花倾国两相欢

两汉 / 陈仪

禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
筠簟临杉穗,纱巾透雨丝。静谭蝉噪少,凉步鹤随迟。 ——皮日休
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
要对君王逞轻捷,御楼时拟上鸡竿。
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。


清平调·名花倾国两相欢拼音解释:

chan men wu zhu yi wu gui .song gen xue yi tong shan yuan .ta ding chao qin jian hai wei .
yu zhong shan se xi huan qing .hai ou ju chu chuang qian jian .lin you ti shi zhen shang ting .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
jun dian lin shan sui .sha jin tou yu si .jing tan chan zao shao .liang bu he sui chi . ..pi ri xiu
shu shang zi zou pi jia niao .chuang jian bi bo kou tou chong ...dong ye ..
zhen zhu lian wai jing wu chen .geng geng liang tian jing xiang xin .
su bi qi kang ji .shi shui hu chang chou .wan liang zhu li san .hai yue ru xu lou ..
.lian juan zhu xuan qing .si lin wu yu sheng .lou cong yin li zhuan .yue zi zuo lai ming .
dang nian ge wu shi .bu shuo cao li li .jin ri ge wu jin .man yuan qiu lu chui .
.zan zhu zheng lun ye dian jian .you you shi jie you chun can .luo hua feng ji su cheng jie .
.du shui cai sang gui .can lao cui shang ji .zha zha de ying chi .qing su he ren yi .
xu zhi shou bi an pai ding .bu pa shan he zheng dun nan ..xian li bian shan shui tu shi .
yao dui jun wang cheng qing jie .yu lou shi ni shang ji gan .
wo jia ben chan gu .you di jie gao gong .xiu ji yi shen ming .e guan can ta gl. ..han yu
yi tong hong jin zhong .san shi zi luo qing ..yi xia .xiu shi shu tang ..
shi qu quan ling ling .san jian chang pu sheng .ri ye lao meng hun .sui bo zhu dong ming .
.wu xia yun shen xiang shui yao .geng wu xiao xi meng kong lao .

译文及注释

译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是(shi)不是很高。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前(qian)!
难以抑制的诗兴(xing)从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
久旱无雨(yu),桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国(guo)去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
徘徊将(jiang)何见?这时徘徊会看到些什(shi)么呢?忧思独伤心。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼(long)罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

注释
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
⑤傍:靠近、接近。
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
空白:一作“空山”。《列子·汤问》:“秦青抚节悲歌,响遏行云”。此句言山中的行云因听到李凭弹奏的箜篌声而凝定不动了。
16、咸:皆, 全,都。
(39)定冠履——明世宗曾改定一些冠服制度。
7、或:有人。

赏析

  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一(tong yi),正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同(tong)归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱(qing sha)。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好(yue hao)像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话(shen hua)传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新(qing xin),妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

陈仪( 两汉 )

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简 介

陈仪 (1670—1742)清顺天文安人,字子翙,又字一吾。康熙五十四年进士,授编修。谙习水利。雍正三年直隶大水,以大学士朱轼荐,随怡亲王允祥相度水患。直隶所属大小七十余河疏故浚新,十之六七皆仪所勘定。寻迁京东营田观察使,营田于天津,筑围开渠,沿海滩涂尽变良田。官至侍读学士。干隆二年乞归养。七年卒。

如梦令·曾宴桃源深洞 / 欧日章

京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 晁谦之

烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 苏舜元

发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 张觉民

阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。


南乡子·自古帝王州 / 阮逸女

"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。


南岐人之瘿 / 郑还古

四海未知春色至,今宵先入九重城。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
帽束云鬟乱,鞭笼翠袖明。不知从此去,何处更倾城。"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。


祝英台近·剪鲛绡 / 魏礼

"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。


一七令·茶 / 苗夔

接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。


周颂·小毖 / 崔遵度

"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 朱美英

家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。