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回乡偶书二首·其一

金朝 / 李建中

"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。


回乡偶书二首·其一拼音解释:

.bu de xian sheng xin .kong huai han man qiu .yue hua li he bei .ri ying shang ao tou .
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.long cheng qiu yue man .tai shou dai ting ge .yu he lai song miao .kai yan chu hai bo .
chui ye yin feng fa .man kong ming se hui .yin si gu ren shi .geng bian jin chen ai ..
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
guan li liao zhu sha .ban yan gong yi guo . ..liang bao
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
han yuan jiu zhi ping yu shuo .zi jin lun pan ji shu nan ..
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
.xi zai yu yu tian .huan yi tai shang jia .tian yi zhang xian lu .qu lai cheng yan xia .
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .

译文及注释

译文
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野(ye)猪射猎追赶。
记得当初画屏前相(xiang)遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高(gao)唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
只需趁兴游赏
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放(fang)下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒(bang)子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺(tiao)望八荒那僻远的地方
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
像冬眠的动物争相在上面安家。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,

注释
⑧睘睘(qióng 穷):同“茕茕”,孤独无依的样子。
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
出奔共:出逃到共国(避难)。奔,逃亡。
牧:地方长官,如刺史、太守之类。
5、如:如此,这样。

赏析

  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙(wang sun)置之其(zhi qi)间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡(er lv)腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生(yi sheng)业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信(zi xin)。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  第三段四句写诗人自己坚贞傲岸的品格。“西施”两句是说自己执道若一,进退裕如,或笑或颦而处之皆宜,这种态度别人效之不得。辞气之间,隐隐流露出傲岸自信的个性特征。当然,诗人也很清楚他为什么不能施展宏图,因而对朝廷中那些妒贤害能之辈道:“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!”这两句话用《离骚》旨趣,托言美人见妒,暗寓士有怀瑾握瑜而不见容于朝的意思,蕴藉含蓄,寄慨遥深。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作(liao zuo)者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷(ye he)花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

李建中( 金朝 )

收录诗词 (7498)
简 介

李建中 (945—1013)宋京兆人,字得中。太宗太平兴国八年进士。累官太常博士,曾表陈时政利害,序王霸之略,得太宗嘉赏。历知曹、解、颍、蔡四州。恬于荣利,好吟咏,每游山水,留题自称“岩夫民伯”。善修养之术,奉命参预校定《道藏》。官终判太府寺。善书札,行笔尤工,多构新体。好古勤学,多藏古器、名画。有集。

西岳云台歌送丹丘子 / 沈琪

无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 周兰秀

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 黄玹

始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。


拟古九首 / 李铸

我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
昨朝新得蓬莱书。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"


游南阳清泠泉 / 林桷

"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。


满江红·雨后荒园 / 三宝柱

寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。


寇准读书 / 王猷

桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,


张益州画像记 / 贡宗舒

炼得绵绵元气定,自然不食亦长生。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
桑条韦也,女时韦也乐。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"


终身误 / 史悠咸

牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。


广陵赠别 / 朱广汉

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"