译文
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满(man)目尽是乔木布满苍苔,一片悲(bei)凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会(hui)(hui)欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了(liao)。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨(yuan)而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽(xiu)枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏(cang)着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
老百姓空盼了好几年,
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
洗菜也共用一个水池。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
注释
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
陈昔冤:喊冤陈情。
10、五经:汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》定名为“五经”。
勒:刻。
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。