首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

隋代 / 冯如晦

遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

yao kong jiang bu ji .jue ding ri nan xun .yi yu shan seng zuo .wu yin de yi wen ..
.qing shan fu lu shui .xiang ru fu chun xi .jia an qing yuan qu .zhong liu bai ri di .
.jian qie shen shang jin .zeng lang shang qie shen .lang che bu zan ting .qie mao ning chang chun .
tai feng seng zuo shi .wei zhang he qiao chi .hou dai chuan qing shi .fang qin dao de chui ..
di fei qiao zhe lu .wu ling you he feng .zhi lv mi suo gui .chi shang ri xi dong ..
e ran xiang huan pei .shu er ming ji zhu .le zhi you wen shi .xiang lai wu ding chu .
.xi jing wu shu qi .xia jing si qing qiu .tian fu lai xiang bi .gao ren qu zi you .
.suo de shen gui wei bao xian .luan lai dao zai ru lai wan .
.chang an jin dian xun you bian .luo yang xun you huang long jian .qian cheng wan qi ru lei zhuan .
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
san jian mao dian zou hu li .yu lin zhuang si bei lin qi .lu di huan tong tan feng bei .
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
.ling yi xin chuan qing sai xin .ke gong yin hou chu gong yin .jin lai ya dao xiang qin shao .
zong lv zhou sao wo lai yun .song fei yu qi ru ming he .shi ding chu jian ruo ju wen .
.you zi xiang wan li .he bi deng gao tai .wen jun yan nv yin .ru zi ji bei lai .

译文及注释

译文
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊(a)。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无(wu)所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
早晨,画栋飞上了南浦的云;
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
千军万马一呼百应动地惊天。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
可恨你不像江边楼上高悬的明月(yue),不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将(jiang)焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书(shu),语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后(hou)自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?

注释
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
(12)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要
②嘘:喷吐。龙吹气成云是古代的一种传说。
81.降省:下来视察。
⒀离合:分裂和统一。此为偏义复词,谓分裂。
2.传道:传说。

赏析

  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  起首两句“今夕(jin xi)何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变(bian)得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的(hua de)蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

冯如晦( 隋代 )

收录诗词 (1625)
简 介

冯如晦 普州安岳人,字叔明。仁宗庆历六年进士。任晋原令,累官知梓州。神宗熙宁末,范纯仁帅怀庆,有讼纯仁不法者,诏系宁州,命如晦往讯之,力辨其诬。富弼、韩缜有诗称述其事。

幽居初夏 / 释契嵩

"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
目断望君门,君门苦寥廓。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。


酬乐天频梦微之 / 杜兼

朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
山信回缄乳管粗。白月半窗抄朮序,清泉一器授芝图。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 戴叔伦

刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
如今高原上,树树白杨花。"
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。


邹忌讽齐王纳谏 / 薛师传

手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。


清平乐·雪 / 田均晋

分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。


朝三暮四 / 黄文瀚

草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。


卜算子·雪江晴月 / 道禅师

自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
一家烟雨是元功。闲添药品年年别,笑指生涯树树红。


偶然作 / 汪琬

落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。


远游 / 吴京

渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
"狂霖昏悲吟,瘦桂对病卧。檐虚能彯斜,舍蠹易漏破。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
灞亭东去彻隋堤,赠别何须醉似泥。


清明呈馆中诸公 / 吕思勉

苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"