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渌水曲

近现代 / 黄宽

荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。


渌水曲拼音解释:

he en si you bao .chen li kui wu liang .yuan qing gong zhong jie .tong xin feng wo huang ..
han hua ming fei xu .qiao mu xiao zhen qiu .yun shui cheng yin dan .zhu shu geng qing you .
hui shou nong chan yuan .cong zi xi chen lv ..
yi jian hu bian yang liu feng .yao yi qing qing luo yang dao ..
gao guan lin cheng bei .kuang ran dang xin mu .dan dang dong yun tian .ling long ying xu qu .
rang jiu fei guan bing .yuan qin bu zai sheng .ying yuan wu dou mi .shu ri zhi yuan ming ..
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
cong lin yuan shan shang .ji jing za hua li .bu jian xie shou ren .xia shan cai lv zhi ..
.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
he xu da jun zi .yan jian chao ming yin ..
.........................
.chang ai wu ling jun .xian jun jiang yuan xun .kong lian shi jie po .gu fu tao yuan xin .
lv nie mei tai hua .jiang xun han man qi .tang yin song zi qu .chang yu shi ren ci ..
chu yun bu ke tuo .chu shui zhi kan chou .xing ke qian wan li .cang bo chao mu liu .
cui hua shao yin tian ban yun .dan ge guang ming hai zhong ri .yu qi mao jie qi yao tai .
.bai cong ling guan zhang .you nv zi ni si jiang shang .ling fu shi yun .
.ci bie bu ke dao .ci xin dang bao shui .chun feng ba shui shang .yin ma tao hua shi .

译文及注释

译文
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自(zi)若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在(zai)城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤(xian)作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇(huang)帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为(wei)我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜(bai)流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明(ming)死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
其一
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
快进入楚国郢都的修门。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

注释
①阴阴:草木繁盛。②趁:追逐。
①长干行:乐府曲名。 是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。
心赏:心中赞赏,欣赏。
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
④ 青溪:碧绿的溪水;
⑤瞰(kàn):望,俯视,向下看。
⑴小寒食:寒食节的次日,清明节的前一天。因禁火,所以冷食。

赏析

  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  次句刚写入筝(zheng)曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中(zhi zhong)。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗(me shi)味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是(du shi)平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  “荆蛮”四句写诗人久客荆州的苦闷和日暮乘船泛江时所引起的思乡之情。起句自问,喷射出强烈的感情,直抒久留荆州的怨愤。为销愁乘船泛江散心,不想销愁愁更愁。江上日落余辉,并船逆流而上,引起诗人思乡怀归的无限忧愁。“愁”字虚笼全篇,诗篇始终处于这悲愁的氛围之中。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

黄宽( 近现代 )

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简 介

黄宽 黄宽(1829—1878),名杰臣,号绰卿。1829年出生于广东香山县东岸乡(现为珠海市香洲区唐家湾镇东岸村),出生月日不详。医学家、教育家。中国第一批出国留学生之一,第一位留英学习西医并获得医学博士学位的学者。学成归国后从事临床与教学,医术精深,尤擅外科。成功进行中国首例胚胎截开术。他是最早任海关医务处医官的中国医家,又是中国最早担任西医教学的教师之一。

奉和春日幸望春宫应制 / 蒋慕桃

"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。
四履封元戎,百金酬勇夫。大邦武功爵,固与炎皇殊。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
谁穷造化力,空向两崖看。"
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
决胜方求敌,衔恩本轻死。萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


与夏十二登岳阳楼 / 长阏逢

平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
时复一延首,忆君如眼前。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。


水调歌头·焦山 / 颛孙天彤

寂寞群动息,风泉清道心。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。


清明日独酌 / 陶巍奕

衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
莺啼何处梦,猿啸若为声。风月新年好,悠悠远客情。"
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。


咏风 / 屠凡菱

"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)


宿山寺 / 过南烟

"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
为我殷勤吊魏武。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。


庚子送灶即事 / 谭擎宇

"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。国朝将舜颂,同是一康哉。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。


国风·郑风·野有蔓草 / 见雨筠

路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。


咏檐前竹 / 延绿蕊

"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"


画鸭 / 锺离文彬

灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
塔向三天迥,禅收八解空。叨恩奉兰藉,终愧洽薰风。"