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西河·大石金陵

近现代 / 赖绍尧

"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
何以写此心,赠君握中丹。"


西河·大石金陵拼音解释:

.ren jie quan wo jiu .wo ruo er bu wen .jin ri dao jun jia .hu jiu chi quan jun .
yuan shang hua chu fa .gong ying ri ri lai .ding ning hong yu zi .shen mo yi shi kai .
yi yi zi zuo nie .wu jian huan yan ren .bi suo liang gong jue .xiang tian bu yi ren .
heng e gui chu yue gong shen .sha chuang yao xiang chun xiang yi .shu huang shui lian ye du yin .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
qun xun qian qiu yue .yu lv jing zuo you .ting dian man shi guang .jiao long rao shen zou .
.tan nao bu fang yu .kua xi reng zhi ting .zhi ting die nie tou .kai chuang na yao qing .
zhai xian bei fang xuan feng guo .zhi jing zhi hao qie bu she .zhi zun zhi yu he wang gong .
chang duan jue .lei huan xu .xian ren mo zuo xiang si qu ..
kuang feng duo shi chao .xian jun ruo bu qi .ban xing ci di li .zhu zi xiang can cha .
san nian ci cun luo .chun se ru xin bei .liao de yi shuang fu .jing shi du lei chui ..
ci shen ri yue hua .bu zuo xun chang chun .san shi ye jie ming .si shi zhou heng xin .
wei kan jiu tian gong zhu gui .wai bian zheng xue nei jia zhuang .
xiao tiao mian sui shi .qi kuo ji yong nuo .sheng shi shui fu lun .chou sheng ri yi bo .
ling long kai yi bian .dian zhui zuo lai pin .na shi ju yi si .xu zhi liang bi zhen .
.zhu shu ling long ge cui wei .bing lai fang wai shi duo wei .
he yi xie ci xin .zeng jun wo zhong dan ..

译文及注释

译文
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的(de)花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它(ta)装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖(wa)出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是(shi)世上少有的珍品啊!”
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
轮台东门外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  只有大丞相魏国(guo)公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意(yi)料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉(wan)含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。

注释
⑦寒:指水冷。
9、月黑:没有月光。
⑸瓜州:在长江北岸,今江苏省邗江县南部,与镇江市隔江相对,向来是长江南北水运的交通要冲。
⑶亦:也。
⑶作:起。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。

赏析

  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗(liao shi)人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感(shen gan)到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁(pao chou)与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾(ye zeng)把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简(zhe jian)直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  这是诗人思念(si nian)妻室之作。
  可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春”,进入“薄言情悟,悠悠天钧”的艺术天地。当然,这里说“俯拾即是”,并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说“著手成春”,也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

赖绍尧( 近现代 )

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简 介

赖绍尧 赖绍尧(1871~1917),字悔之,台湾彰化人。日本领台后,曾任大庄(今彰化县大村乡)区长,在地方上颇负名望。赖氏与雾峰着名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃,三人早在明治卅四年(1901)左右,即以「栎社」为名,共同结社吟诗。明治卅九年(1906)栎社组织化之后,苑里文人蔡启运因最年长,在该社居于领导性的地位,蔡氏于明治四十三年(1911)去世后,栎社于次年(1912)改正社则,定置社长一名、理事六名,赖绍尧被推选为首任社长,直到大正六年(1917)去世后,始由傅锡祺接任。

咏零陵 / 翟鹏义

"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
一鹗顾乔木,众禽不敢猜。一骥骋长衢,众兽不敢陪。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。


获麟解 / 完颜运来

循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。


虞美人·深闺春色劳思想 / 飞安蕾

"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
国征方觉地官尊。徒言玉节将分阃,定是沙堤欲到门。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"


梦江南·兰烬落 / 藏忆风

深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。


剑门 / 乐正燕伟

人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。


点绛唇·屏却相思 / 钟离伟

抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。


绝句漫兴九首·其四 / 钱壬

"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。


满庭芳·落日旌旗 / 类水蕊

"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
"才兼文武播雄名,遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射,
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"


秋思 / 皇甫淑

将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。


石鼓歌 / 张廖丁

闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
曾主鱼书轻刺史,今朝自请左鱼来。
"鄠陂鱼美酒偏浓,不出琴斋见雪峰。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"