译文
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过(guo)来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕(rao)没有停止过。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺(que)吃少穿而可以治理得好的,从古到今(jin),没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果(guo)突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
注释
⑷还家:回家。《后汉书·臧洪传》:“中平末,弃官还家,太守张超请为功曹。”
⑪妲娥:传说中的月中仙女嫦娥。
[1]康熙七年:即公元一六六八年。戌刻:晚七时至九时。
22.衣素衣:穿着白衣服。
②万重云:指天高路远,云海弥漫。
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。