译文
在石溪住久了开始思念端午时节的(de)场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头(tou)吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着(zhuo)的浪花与飞鸟争先恐后(hou)。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有(you)灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系(xi)有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨(yu),使水涨满了溪边的麦田。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
注释
77.刃:刀锋。这里是杀的意思。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
9.中庭:屋前的院子。
鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤与之应和(见《易经·中孚·九二》)。阴,北面。
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
(18)蒲服:同“匍匐”。
⑸散:一作“罢”。
107.酎(zhou4胄):醇酒。