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读山海经·其十

清代 / 董绍兰

江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。


读山海经·其十拼音解释:

jiang qing xin ke ying .zhu leng fa kan shu .zhi zuo yi jin ji .qiu fan fa bi lu ..
li niu diao gan bu fu jian .xian ren yi li lai xiang yao .yuan lu ming chan qiu xing fa .
cong qing zhong mu shao .xie shu za shi hen .zi gui zhou ye ti .zhuang shi lian jing hun .
bao tian lin gu kou .xiao zhi xiang ren jian .qu chu dan wu shi .zhong men shen bi guan ..
.qiong zhou cui lu shi .wen zai guo yuan fang .jiu dai wu xiao xi .zhong chao you di mang .
fu shu yu pei yin shi su .ci sheng yi kui xu ren fu .zhi jun yao shun fu gong deng .
ying ying ru he .bu guo bu xi .mo zhi qi ji ..
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
quan jun qie du men .wu tan ren shi ge ..
.bu zhong zi sheng yi zhu ju .shui jiao qu xiang jie qian chu .bu xian jiang ling qian mu nu .
yu xue chi yi zi .dai le yan shan ming .shui zhong duan she jian .zhi jun jun wei ting .
.xi nian ju han shui .ri zui xi jia chi .dao sheng ji chang zai .ming gao shen bu zhi .
.yuan shan mei ping chu .su yu zhang qing xi .yan su ren zhou ji .huan yan wu ting qi .

译文及注释

译文
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透(tou)出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头(tou)凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书(shu)寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎(jiao)洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君(jun)子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说(shuo):“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤(shang)的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
  太史公司马迁说:学者多称赞五(wu)帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂(song)黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。

注释
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。

赏析

  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与(yu)无奈。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙(sha)白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中(ju zhong)自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  诗中的丈夫是一位薄情郎。在三章诗中,那弃妇分别用“不我以”、“不我与”、“不我过”来诉说丈夫对她的薄情。“不我以”,是不一道回去;“不我与”,是行前不和“我”在一起;“不我过“,是有意回避,干脆不露面。丈夫在感情上是如此吝啬,做的是那样地恩尽义绝,无需再添加笔墨,其薄情薄意已如画出。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗(yu an)示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  第三章是整个诗篇(shi pian)的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

董绍兰( 清代 )

收录诗词 (1856)
简 介

董绍兰 董绍兰,字香谷,汉军旗人。有《丛菊轩吟草》。

蝶恋花·眼底风光留不住 / 凭凌柏

孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
东皋指归翼,目尽有馀意。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。


九日闲居 / 巫马新安

"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 勤南蓉

橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。


劝学诗 / 偶成 / 熊含巧

"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
"十五能文西入秦,三十无家作路人。


论语十二章 / 亓官彦霞

中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"


乡思 / 求依秋

探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
点翰遥相忆,含情向白苹."
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
俟余惜时节,怅望临高台。"


马诗二十三首·其八 / 章佳雨安

文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"


卜算子·燕子不曾来 / 改火

时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。


南柯子·十里青山远 / 廖听南

泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
深房腊酒熟,高院梅花新。若是周旋地,当令风义亲。"
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"


长相思·南高峰 / 纳喇红岩

梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"