首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

宋代 / 释惠崇

"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
别后如相问,高僧知所之。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

.qing chao qi li chuang .xue shuang dui ku li .jia ren lai gao yu .jin ri wu chen chui .
nei xue xiao duo lei .xi lin yi gu ju .shen fang chun zhu lao .xi yu ye zhong shu .
chang de wen shi huan zi zu .hui kan chun lu shi lan cong ..
.wu xiu yan ju yun mu guan .bi liu li dian jing bing han .
fang ning jiu chun xie .xun qi shi nian wu .feng fei ru kan cai .shan miao zi ke yu ..
hua shu tai xie yi .kong yan ge ban xu .piao nang pi jin xiu .cui zhou juan qiong ju .
.shu si ji qi lao .sheng de zhen li yuan .bu bo xin tian ci .sheng ya zuo zhu en .
lv dao shen wei tai .zhu jia mou bu zang .xin wei shi jiao qian .ji ji han mo chang .
cai fu ji shan qu .yin yi shi shi ju .fang chen jiang du bu .qi yu ci jun shu ..
qing yuan gao jian shui .bai she jing feng ren .ji xie nan gong ke .xuan che bu jian qin ..
jun kan bai fa song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
gao zi ji ji bu xiang wen .zui ke wu duan ru ding lai ..
bie hou ru xiang wen .gao seng zhi suo zhi ..
.zuo ting gong cheng chuan wan lou .qi kan shuai ye xia han zhi .kong ting lv cao jie li nian .
jian mei chuan kong leng .ling han jing bu chun .guo men che ma hui .duo shi zhuo long qin ..
bu qiu li ming sheng .suo gui qu xia ci .ge yuan yi zi sun .yong wei hou shi zi ..

译文及注释

译文
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
  楚成王派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上(shang),没有用来渗滤酒渣的东西,我特(te)来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事(shi)。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄(e),这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践(jian)踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉(wan)转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝(zhi)梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵(yin)。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!

注释
②黄口:雏鸟。
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
⑴晁卿衡:即晁衡,日本人,原名阿倍仲麻吕(又作安陪仲麻吕),《旧唐书·东夷·日本国传》音译作仲满。公元717年(日本灵龟二年,唐开元五年),来中国求学。改姓名为朝衡。朝通“晁”。卿:尊称。
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
彼其:他。
(94)冢(肿zhǒng)——坟墓。

赏析

  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  “月”既然是全文描写的主题对象,而谢庄在四百四十三个字中,直接点出“月”字的,虽然仅有六次,但是每一次都是那么恰到好处。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是(bian shi)极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明(fa ming)了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜(bu xi)。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概(gai),准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙(zhuo),经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许(ye xu)还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他(chu ta)乐观向上的人生态度。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

释惠崇( 宋代 )

收录诗词 (5533)
简 介

释惠崇 释惠崇,(?~一○一七),淮南(今江苏扬州)人(《清波杂志》卷一一),一作建阳(今属福建)人(《图绘宝鉴》卷三)。九僧之一,善诗,工画(《清波杂志》卷一一)。真宗天禧元年卒。今录诗十四首。

相逢行 / 郑南阳

声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,


单子知陈必亡 / 丘映岚

暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"


书悲 / 壤驷凯

回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
白雪歌偏丽,青云宦早通。悠然一缝掖,千里限清风。"
白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。


赋得蝉 / 万俟乙丑

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。


别离 / 壤驷彦杰

狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
玉颊啼红梦初醒,羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸,
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"


卜算子·独自上层楼 / 百里曼

"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"


定情诗 / 琴果成

唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
戎马生郊日,贤人避地初。窜身初浩荡,投迹岂踌躇。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"


怨诗行 / 子车静兰

经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"


伶官传序 / 万俟红彦

"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
无事含闲梦,多情识异香。欲寻苏小小,何处觅钱塘。"
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。


三垂冈 / 祁映亦

下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
去去望行尘,青门重回首。"
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"