感遇十二首·其四
陇俗轻鹦鹉，原情类鹡鸰.秋风动关塞，高卧想仪形。"
"去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。
惆怅青山绿水，何年更是来期。"
"兰若山高处，烟霞嶂几重。冻泉依细石，晴雪落长松。
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
寄书汶阳客，回首平阴亭。开封见千里，结念存百龄。
蓬莱时入梦，知子忆贫交。"
华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。"
今者兄弟一百人，几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为，
感遇十二首·其四拼音解释:
long su qing ying wu .yuan qing lei ji ling .qiu feng dong guan sai .gao wo xiang yi xing ..
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
chou chang qing shan lv shui .he nian geng shi lai qi ..
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
.wei you pin jian bing .neng ling qin ai shu .sui shi gong fang zhu .shen shi fu kong xu .
yu san san qiu bie .feng chuan yi zi shu .sheng you ru ke ji .huan yu bing yuan lu ..
ji shu wen yang ke .hui shou ping yin ting .kai feng jian qian li .jie nian cun bai ling .
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
jin zhe xiong di yi bai ren .ji ren zhuo jue bing zhou li .zai ru geng yong wen zhang wei .
译文及注释
译文
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
我(wo)所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨呢？
我眼前的这点寂寥(liao)（指郊游和亲人间的慰藉）又算得(de)了什么呢。
待到菊花黄时自家(jia)的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑法来整治百姓，百姓虽能免于犯罪，但无羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己(ji)有德，因此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些(xie)(xie)说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
在这兵荒马乱的时候，能够活着回来，确实有些偶然。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
我不能承受现在的体弱多病，又哪里还看重功利与浮名。
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
秋千上她象燕子身体轻盈，
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
注释
[7]恁时：那时候。
③遽（jù）：急，仓猝。
⑸雨昏：下雨天空阴沉。
⑾小宇：小屋。婆娑：枝叶茂盛貌。
①西湖：指颍州西湖。
⑧吏将：指差役人员中的统领。
③瑶台：玉石砌成的台，神话传说在昆仑山上，此指梦中仙境。
赏析
但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”，就是“风起，叶稀更落”，由颔联转向近景，并深入的画出了悲凉，第六句写落日，再变成了远景：夕阳刚刚沉入高远的山。这里，秋天的凉意更有力量的射出。最后一联，融入了作者深沉的情感：孤独的鹤，为何归晚？那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现，当时的作者已无落足之地，安史叛军攻陷洛阳，本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华，有家不能回，一种哀痛便油然而生，所以见到孤鹤（作者自喻）晚归，便认为是昏鸦（安史叛军）占据了树林。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给(guo gei)事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在(wei zai)兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗(bei dou)殷。”
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再(bei zai)度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人(song ren)郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
颔联“禁里疏钟宫舍晚，省中啼鸟吏人稀”是写郭给(guo gei)事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响，官吏散归，留下一片清静给郭给事，他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官，他掌管着审核政令的重大职事，倘若有心于国事，如何能有此闲心欣赏鸟鸣？联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何”（《春宿左省》）的情景，便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省，重复用词，也表现出作者的无话强说之状。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
全诗融叙事、写景于一炉，巧用典故，比兴得体，语言明白晓畅，形象鲜明可感。深入浅出，比喻设譬通俗易懂，写景自然贴切，“猝然相遇，借以成章，不假绳削”，借情写景，意境深邃，别有情致。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在(wei zai)兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”，重在叙述行军艰难而紧张，并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章，以赋叙事抒情，头两章叠唱，意思相仿，诗人在急行军途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，挡住队伍的去路，忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见，中间两句写所感，叹惋山川遥远，跋涉攀援，步步维艰，疲劳不堪，十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”，不知道何日才能走到。最后两句点题，交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗，三章都有，点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句，说明行军紧急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦，行军紧迫，不断深入，无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗(bei dou)殷。”
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再(bei zai)度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
全文的最后一部分，笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答，《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人(song ren)郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微，“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段，“欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年，一起考中进士。他们的老师，就是主考官是明末宰相周延儒，周做过两任宰相，宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵，也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄，侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳，好留烟月待归桡。”吴昌时这时去，是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事，后来做了吏部文选司郎中，好比现在的组织部干部司司长，但也在这一年败了。这段写主人的得意，可以操纵大权了。
这诗是咏白莲的，全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意；然而它并没有粘滞于色彩的描写，更没有着意于形状的刻画，而是写出了花的精神。特别后两句，诗人从不即不离的空际着笔，把花写得若隐若现，栩栩如生。花，简直融化在诗的意境里；花，简直人格化，个性化了。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
孙星衍( 金朝 )
收录诗词 (8721) 首
简 介
孙星衍 孙星衍（1753年～1818年） 清着名藏书家、目录学家、书法家、经学家。字渊如，号伯渊，别署芳茂山人、微隐。阳湖（今江苏武进）人，后迁居金陵。少年时与杨芳灿、洪亮吉、黄景仁以文学见长，袁枚称他为“天下奇才”。于经史、文字、音训、诸子百家，皆通其义。辑刊《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》堪称善本。着有《周易集解》、《寰宇访碑录》、《孙氏家藏书目录内外篇》、《芳茂山人诗录》等多种文集。
临江仙·忆旧
过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。
"但能一官适，莫羡五侯尊。山色垂趋府，潮声自到门。
"草色随骢马，悠悠共出秦。水传云梦晓，山接洞庭春。
"诸生曰万盈，四十乃知名。宅相予偏重，家丘人莫轻。
多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。
"谁宴霜台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
"我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，
浣溪沙·门隔花深梦旧游
如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。
"旧国当分阃，天涯答圣私。大军传羽檄，老将拜旌旗。
苍然西郊道，握手何慨慷。"
"江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
"自罢千秋节，频伤八月来。先朝常宴会，壮观已尘埃。
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"
高壁抵嵚崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。"
致酒行
"江心蟠石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，
玉座生秋气，铜台下夕阳。泪痕沾井干，舞袖为谁长。"
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。
"不见关山去，何时到剡中。已闻成竹木，更道长儿童。
酒酣出谷口，世网何羁束。始愿今不从，区区折腰禄。"
"陈留风俗衰，人物世不数。塞上得阮生，迥继先父祖。
"此老已云殁，邻人嗟亦休。竟无宣室召，徒有茂陵求。
杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。
枭逢鸠 / 枭将东徙
"受律仙郎贵，长驱下会稽。鸣笳山月晓，摇旆野云低。
"鹊印庆仍传，鱼轩宠莫先。从夫元凯贵，训子孟轲贤。
碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。
卜居尚百里，休驾投诸彦。邑有佳主人，情如已会面。
畴昔常闻陆贾说，故人今日岂徒然。"
闭门生白发，回首忆青春。岁月不相待，交游随众人。
"汉水天一色，寺楼波底看。钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
"愁云破斜照，别酌劝行子。蓬惊马首风，雁拂天边水。
阳春歌
驿帆湘水阔，客舍楚山稀。手把黄香扇，身披莱子衣。
"春雨暗重城，讼庭深更寂。终朝人吏少，满院烟云集。
为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。
甲兵分圣旨，居守付宗臣。早发云台仗，恩波起涸鳞。"
"往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。
野静山戎险，江平水面流。更怜羁旅客，从此罢葵丘。"
"一帆何处去，正在望中微。浦迥摇空色，汀回见落晖。
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
水夫谣
独坐焚香诵经处，深山古寺雪纷纷。"
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
"君侯枥上骢，貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色，
何意寇盗间，独称名义偕。辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今人复爱闲江清。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
忆昨趋行殿，殷忧捧御筵。讨胡愁李广，奉使待张骞。
"主人持节拜荆州，走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗，
战城南
更惜忘形友，频年失志同。羽毛齐燕雀，心事阻鸳鸿。
且欲寻方士，无心恋使君。异乡何可住，况复久离群。"
区区犹历试，炯炯更持久。讨论实解颐，操割纷应手。
悲风生微绡，万里起古色。锵锵鸣玉动，落落群松直。
邯郸道上花扑人。去年四月初，我正在河朔。
称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
怜我老病赠两茎，出入爪甲铿有声。老夫复欲东南征，
春日山中对雪有作
妖孽关东臭，兵戈陇右创。时清疑武略，世乱跼文场。
徐关深水府，碣石小秋毫。白屋留孤树，青天矢万艘。
自念天机一何浅。"
客则挂冠至，交非倾盖新。由来意气合，直取性情真。
"夫子傲常调，诏书下征求。知君欲谒帝，秣马趋西周。
上天铄金石，群盗乱豺虎。二者存一端，愆阳不犹愈。
邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。"
"客来自江汉，云得双大龟。且言龟甚灵，问我君何疑。
烛之武退秦师
儒术诚难起，家声庶已存。故山多药物，胜概忆桃源。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。
紫殿赐衣出，青门酣酌同。晚阳过微雨，秋水见新鸿。
"乱后嗟吾在，羁栖见汝难。草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。
"岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。
怀中江橘熟，倚处戟门秋。更奉轻轩去，知君无客愁。"
汧公制方隅，迥出诸侯先。封内如太古，时危独萧然。
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
八月十五夜月二首
高鸟湿不下，居人门未开。楚宫久已灭，幽佩为谁哀。
留之惧不祥，施之混柴荆。服饰定尊卑，大哉万古程。
良马悲衔草，游鱼思绕萍。知音若相遇，终不滞南溟。"
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
"运筹时所贵，前席礼偏深。羸驾归贫宅，欹冠出禁林。
鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。如行武陵暮，欲问桃花宿。"
妙誉期元宰，殊恩且列卿。几时回节钺，戮力扫欃枪。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。