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惜春词

唐代 / 李东阳

落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
遥想风流第一人。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
离居欲有赠,春草寄长谣。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。


惜春词拼音解释:

luo mao zi huan yin .shou yi tong shi xin .zhu yu zheng ke pei .zhe qu ji qing qin ..
.wu zhuo tian qin di yu xiong .song qiu lan ruo yi feng qing .shi sui ming qing chao wu xia .
qian zhuo ying zun jiu .wang wang wen qing yan .huang li zhuan shen mu .zhu jin zhao zhong yuan .
wo lai ru yi miao .shi hou wei qing he .luo ri diao shan gui .hui feng chui nv luo .
.luo yang yi bie li hua xin .huang niao fei fei feng gu ren .
.qing feng ji zi yi .xiang jian xia che shi .xiang shui dan qin jing .kan shan cai ju chi .
yao xiang feng liu di yi ren ..
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
chuo yue bu zhuang bing xue yan .xian niao sui fei lai zhang shang .lai zhang shang .shi fu shi .
.sheng xian jiang li yu .shang shan zhu qing shen .jie bai yi quan de .cheng qing you pian xin .
.yi ye jin zhang gui .lian zhi ding wei zun .tai ting wei feng xue .xiang fu shi ling yuan .
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
.sao xue kai you jing .duan ju wang gu ren .you can la yue jiu .geng zhi zao mei chun .
.tian shang hu xing bo .ren jian fan qi heng .feng chen sheng han ma .he luo zong chang jing .
li ju yu you zeng .chun cao ji chang yao ..
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
.zhong feng qing tai bi .yi dian yun sheng shi .qi yi shi tang li .de feng jiao lian shi .
chi an luo ri zai .kong bo wei yan shou .bao huan wang ji kuo .zui lai ji yan liu .
gao ming guang sheng fu .yi xing chong shu xun .bai yue jin wu shi .nan zheng yu ba jun ..
.xian sheng qian sui yu .wu yue bian zeng ju .yao shi qi hou ding .xin guo wang mu lu .

译文及注释

译文
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的(de)人(ren)照样会讨厌你的叫声。”
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
南星的出(chu)现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
独悬天空的一轮(lun)圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
  长叹息你们这(zhe)些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
我喜欢雪(xue)花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。

注释
王庭:匈奴单于的居处。
⑻嫫(mó):嫫母,据《列女传》,嫫母是黄帝的妃子,长得很丑,但有贤德。西子:西施,,是春秋时越国美女。
吴兴:今浙江湖州。
159、归市:拥向闹市。
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
17.乃:于是(就)
3.欲:将要。

赏析

  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离(si li)别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求(bu qiu)技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡(fei fan)地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写(geng xie)重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

李东阳( 唐代 )

收录诗词 (1714)
简 介

李东阳 李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

谒金门·花满院 / 曾槱

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
荡漾与神游,莫知是与非。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 陆祖允

夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
青桂春再荣,白云暮来变。迁飞在礼仪,岂复泪如霰。"
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"


嫦娥 / 袁守定

"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。


高轩过 / 陈肃

小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
高柳三五株,可以独逍遥。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"


口号 / 江公亮

皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 许乃安

勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。


溪上遇雨二首 / 丁恒

"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 姚彝伯

道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
意气且为别,由来非所叹。"
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 钟宪

羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 马星翼

素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。