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惜誓

先秦 / 释坚璧

"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
"越欧百炼时,楚卞三泣地。二宝无人识,千龄皆弃置。
酒人皆倚春发绿,病叟独藏秋发白。
投变转动玄机卑,星流霞破相参差。四分五裂势未已,
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"


惜誓拼音解释:

.nan kang tai shou fu cai hao .wu shi ru jin wei yong mao .zao de yi ren zhi xing zi .
qi you chang zhi fu .hou zhong sheng ci ci .jun xin qi wu chi .jun qi shi nv er .
ye huo shao qiao bu de du .han chong ru ku niao gui chao .tong pu wen wo shui jia qu .
.ji wu ye xiang zhuo .chuang sheng hu bei ming .bing chang yi zhi dao .tian sha wu qu qing .
.yue ou bai lian shi .chu bian san qi di .er bao wu ren shi .qian ling jie qi zhi .
jiu ren jie yi chun fa lv .bing sou du cang qiu fa bai .
tou bian zhuan dong xuan ji bei .xing liu xia po xiang can cha .si fen wu lie shi wei yi .
xia jing hua yi duo .xia hua guai fei chun .hong guang gen qian xian .bi yu fei wo jin .
xia ma bu di an .shang chuan bai wu xiong .shui yun jing jian nan .bai kou wu yao shang .
duan ju wu chou lv .ri ye dao er mu .li shen nan zi jue .chang kong you yu ru .
fa shao xian shu li .yan shuai hen jing ming .du yin shui ying he .xu ji luo yang cheng ..

译文及注释

译文
原野的泥土释放出肥力,      
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会(hui)接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好(hao)的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大(da)于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世(shi),因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危(wei)急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽(you)暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。

注释
①疏:镂刻。绮:有花纹的丝织物。这句是说刻镂交错成雕花格子的窗。 
3.泬(xue4穴)寥:空旷寥廓。
区区:很小。
47.孟长姚公:姚希孟,字孟长。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
17、固:指城郭坚固。近:靠近。费(古读bì):季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。

赏析

  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一(qu yi)物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿(niao er)的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  “轮台九月风夜吼,一川(yi chuan)碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头(tou)来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风(chu feng)的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮(han yin)赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

释坚璧( 先秦 )

收录诗词 (2786)
简 介

释坚璧 释坚璧,号古岩。历住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世,石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》,收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 范姜光星

"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。


河满子·秋怨 / 畅晨

原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。


鲁共公择言 / 哈易巧

张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
"物有无穷好,蓝青又出青。朱研未比德,白受始成形。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。


劝学(节选) / 濮阳冲

可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
则知天子明如日,肯放淮南高卧人。"


八月十二日夜诚斋望月 / 胥执徐

时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
何以写此心,赠君握中丹。"
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 东执徐

"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
"青山无逸人,忽觉大国贫。良玉沉幽泉,名为天下珍。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
不用还与坠时同。"
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"


滕王阁序 / 西门树柏

圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。


听张立本女吟 / 宇文凡阳

"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.


真州绝句 / 孙锐

"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。


减字木兰花·回风落景 / 喜作噩

九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。