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远别离

五代 / 梁素

日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。


远别离拼音解释:

ri nan wang zhong jin .wei jian fei niao mie .yin chen wei yi de .he you wei ji ke ..
song ye shu kai ling .tao hua mi ying jin .jian shu ruo you ji .wei fang xu you lin ..
xian fei meng fu ye .yin lei zao yan pi .zi gu jiang hu ke .ming xin ruo si hui ..
ye yong sha hen mei .liu hui cao man sui .ling ling wu xian yi .bu du yuan gong zhi ..
.dong gao ruo jin yuan .ku yu ge huan qi .run sui feng shuang wan .shan tian shou huo chi .
gu qing si zhu geng sou liu .kuo bai ru bo chang hao miao .neng fang zheng .bu hui dao .
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
ci guan shi nian you .ci fang qian li su .huan lai jiu chuang xia .geng qu jun shu du .
dong you xi huan li shi juan .cong ci jiang shen geng he xu .zhi zi song gen chang fu ling .
e fei xi zhi mo .diao yu ji zi qiu .chang huai bao ming zhu .wo bing fu gao qiu ..
cheng qing zuo ba shi .gang ji an zhu hou .di shi wu ping jiu .cai dang jin yong qiu .
gao shi he nian sui fa xin .bei zhu san geng wen guo yan .xi cheng wan li dong han zhen .

译文及注释

译文
石头城
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
像(xiang)浮云一样飘落到哪座山上?一去便再(zai)也没见他回来。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形(xing)于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在(zai)于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经(jing)被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以(yi)再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
有一个美艳绝代的《佳人》杜(du)甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。

注释
①宜州:今广西宜山县一带。
①浦:水边。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
⑷乍:起初,刚刚开始。金缕缝:用金钱缝成的农服。
⑤几度斜晖:意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。
沙门:和尚。
12 杨柳:杨树的柳条,又指的是《杨柳曲》。

赏析

  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀(chu yao)眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  近听水无声。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛(du fo)经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加(you jia)上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的(guan de)巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲(le qu)赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

梁素( 五代 )

收录诗词 (1181)
简 介

梁素 梁素,字见行,新会人。有《曲江园诗稿》。

芄兰 / 长孙建凯

群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。


塞鸿秋·浔阳即景 / 皇甫建杰

峰石若鳞次,欹垂复旋回。为我引潓泉,泠泠檐下来。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
"山木抱云稠,寒江绕上头。雪崖才变石,风幔不依楼。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"


如梦令·春思 / 骑辛亥

三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
谁谓霄汉近,翻嗟心事暌。兰滋人未握,霜晓鹗还栖。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"


虽有嘉肴 / 鲍艺雯

"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
何嗟少壮不封侯。"
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"


踏莎行·细草愁烟 / 富己

早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
何嗟少壮不封侯。"
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"


鹧鸪词 / 亓官敦牂

萋萋露草碧,片片晚旗红。杯酒沾津吏,衣裳与钓翁。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"


入都 / 东方子朋

元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 府锦锋

独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。


临江仙·大风雨过马当山 / 艾施诗

"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,


清平乐·会昌 / 夏侯甲子

委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。