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泾溪

魏晋 / 觉恩

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。


泾溪拼音解释:

dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
wo yi duo shuai bing .jun you jin hei zi .huang tian an zui de .jie yu bian yin shi ..
.yu yin lan zhen jue .sui gan xi cheng jun .yu sheng xia qing ming .ren jian wei zeng wen .
xi zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui ...luo zhao ..
.you ju hu bei bin .xiang fang zhi can chun .lu yuan zhu feng yu .shi duo chuo bie ren .
yu jiao bi qing xie .li xing qi jin fa .zheng yu qing wei tong .fen liu zi cheng che .
cao shang gu cheng bai .sha fan da mo huang .qiu feng qi bian yan .yi yi xiang xiao xiang ..
shi zai hun mang qian .nan sou dao ji xuan .you shi huan ji si .du sui wei zhong pian .
lao seng xiang chuan dao shi seng yao shou .xun chang ru hai gong long dou .
bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..
lu wei shen hua li .yu ge yi qu chang .ren xin sui yi yue .fan tai si fu xiang .
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
.xiang jiang bin .xiang jiang bin .lan hong zhi bai bo ru yin .zhong xu yi qu hu xiang jun .

译文及注释

译文
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智(zhi)力所能考虑到的,都是人事发展理应(ying)出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜(xi)鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
传说中蚕丛和(he)鱼凫建立了蜀国,开国的年代(dai)实在久远无法详谈。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占(zhan)山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞(wu)姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。

注释
3. 客:即指冯著。
双玉:两行泪。
1.媒:介绍,夸耀
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
①朝:朝堂。一说早集。
惨淡:黯然无色。

赏析

  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了(liao)阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句(er ju),写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日(ri),江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大(qu da)发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏(zou shu)“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达(mei da)宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭(yi jian)”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  结束四句的内容与前面各个部分都有联系,具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏,声音幽细,用“咽”字来表现它,十分准确。另外,诗人感时伤遇,悲抑万端,这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出,更是传神。“此处通过具体的形象,揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下,表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思:一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意;二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲,就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春,就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿,正值风华正茂之时,不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想,是从愤世嫉俗的感情派生出来的,是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

觉恩( 魏晋 )

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简 介

觉恩 觉恩字以仁,号断江,四明人。

洞仙歌·丁卯八月病中作 / 宗政香菱

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 南门寄柔

存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。


秦王饮酒 / 百里冰

夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


角弓 / 告海莲

"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。


小雅·杕杜 / 祝戊寅

"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


苏子瞻哀辞 / 繁蕖荟

"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


赋得江边柳 / 甲泓维

"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
还在前山山下住。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 遇从珊

"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 公良沛寒

口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
方验嘉遁客,永贞天壤同。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


沧浪歌 / 司寇轶

草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。