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小桃红·胖妓

明代 / 晏几道

"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,


小桃红·胖妓拼音解释:

.gong jie xun zhen hui .huan dang tui shi chu .lu yan yun qi he .lin ye yu sheng yu .
gan ji shi jiang wan .cang mang xing you shen .wei gong ge ci qu .ti lei zai yi jin ..
yuan yan ge xian weng .zhong nian lian yu ye ..
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
xuan li bao zhong chu .gao jia shi nan yan .hong yu bu di fei .long jin tu zi xian .
suo qin wen yan bo .fan ai xi shuai xiu .chui bai luan nan weng .wei shen xi bei sou .
.zi qiao lai wei que .ming zhu ci yi zan .cong huan ci ren shi .tong chen ji dao xin .
ceng xuan fu jiang bi .yao lu yi gao shen .zhu fu you sha mao .xin shi jin yu qin .
mi shu mao song yi .ming zhang ben mo qian .qing ying fu rong jian .xi si qi du tuan .
.shan xing luo ri xia jue bi .xi wang qian shan wan shan chi .shu zhi you niao luan ming shi .

译文及注释

译文
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
当(dang)夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
表美如水波(bo)纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
今日生离死别(bie)(bie),对泣默然无声;
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
不(bu)禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯(deng)恐怕也亮着,外面围着薄纱。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀(sha)人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。

注释
⑺清斋:谓素食,长斋。晋支遁《五月长斋》诗:“令月肇清斋,德泽润无疆。”露葵:经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜,有“百菜之主”之称。
死节:能够以死报国。死:为……而死。
③吴楚:春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭,碧湖万顷,遥望君山,气象万千,唐张说建,宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè):分裂,这里引申为划分。这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
(13)亲,吴三桂亲属。吴三桂降清后,李自成杀了吴父一家。
370、屯:聚集。
60.则:模样。
⑿江上数峰青:点湘字。

赏析

诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就(na jiu)看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至(shen zhi)明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  “杨柳阴阴细雨(xi yu)晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的(dan de)灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散(chui san)了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  此诗最后两句“绝胭(jue yan)断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

晏几道( 明代 )

收录诗词 (4624)
简 介

晏几道 晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,着名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、干宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

寒食还陆浑别业 / 金鼎寿

"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
向来哀乐何其多。"
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。


临江仙·寒柳 / 裴谈

远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。


九歌·少司命 / 苏竹里

降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
金吼霜钟彻,花催腊炬销。早凫江槛底,双影漫飘飖."
腰垂青绶领咸阳。花间五马迎君日,雨霁烟开玉女冈。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。


马嵬二首 / 吴檠

贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。


墨萱图二首·其二 / 谋堚

众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
前山带乔木,暮鸟联归云。向夕野人思,难忘骑省文。"
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。


高阳台·过种山即越文种墓 / 观保

巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 林茜

天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 张昭远

"束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。


隰桑 / 熊彦诗

"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。


勾践灭吴 / 诸葛赓

夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。