首页 古诗词 菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨

五代 / 释今但

还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
故乡信高会,牢醴及佳辰。幸同击壤乐,心荷尧为君。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

huan xin hu cong tian shang luo .wei zhi bi ci lei qian xing ..
jiu si huo yan liu .yu ze lv qi bo .du xing bei jian nan .shu ci gan ding huo .
cao se guan dao bian .tao hua yu gou li .tian ya yi niao xi .chou chang zhi he yi ..
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
gu xiang xin gao hui .lao li ji jia chen .xing tong ji rang le .xin he yao wei jun .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
zhou zhong sa gan lu .zhi chu liu xiang quan .chan yuan mu wu shi .ti qing xiao bu mian .
.jian jun feng chen li .yi chu feng chen wai .zi you cang zhou qi .han qing shi yu zai .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
gao guan qu wu ren .li ju bu ke dao .xian men ji yi bi .luo ri zhao qiu cao .
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
xian ren kong zhong lai .wei wo wu fu gui .ge ze wei jun jia .hong ni wei jun yi .
shi le kui shen zhou .liu cong jie tian zi .fu jian ye yin xiao .xiong xin ri qian li .
tang jian zhu ren lun zhe huan .er lai kong you bai tou yin ..
yi bie chang shan dao lu yao .wei yu geng zuo san wu shi ..
.jiang shang hua cui wen li ren .po yang ying bao yue xiang chun .

译文及注释

译文
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才(cai),能够考取为进士,突出地显露出才华,大(da)家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
违背准绳而改从错误。
可是他们不念同门携手的情(qing)意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
春山之中,树(shu)木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开(kai)自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田(tian)子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
兰草抛弃美质追(zhui)随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细(xi)的龙须一半在挥动,如凤凰(huang)的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。

注释
⑦允诚:确实诚信。
②云阶月地:指天宫。语出杜牧《七夕》:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”
灌:灌溉。
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
①接叶巢莺:杜甫诗:“接叶暗巢莺。”
蓬莱宫:传说海上有仙山,名蓬莱,而孤山寺中亦有蓬莱阁,语带双关。
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
①故人:老朋友。此用拟人手法,将书卷比拟作“故人”。
未央楼:汉代有未央宫。这里指代皇宫中的楼房。

赏析

  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  首句“彩云间”三字,描写白帝城地势(shi)之高,为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意,诗人回望云霞之上的白帝城,以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高,水行船速全在落差。如果不写白帝城之高,则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄,于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳(猿声)目(万重山)的不暇迎送,才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色,显示出从晦暝转为光明的大好气象,而诗人便在这曙光初灿的时刻,怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄(pai xiong)壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴(bu xing),为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  全诗运用叙述的手法,给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。虽然作者没有发表议论,但孕作者的思想于叙述中。全诗的形象对比深刻鲜明,表现了劳动人民的饥苦,反映了不同阶层人的生活,揭露了统治阶级对劳动人民的剥削。
  当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说(ju shuo)是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

释今但( 五代 )

收录诗词 (8599)
简 介

释今但 今但,字尘异。新安(今广东宝安县)人。住罗浮山华首台,为天然和尚第九法嗣。事见清宣统《东莞县志》卷七四。

马诗二十三首·其十 / 孙锡

忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 沈泓

今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。


过上湖岭望招贤江南北山 / 陈执中

涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
若问傍人那得知。"
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。


点绛唇·一夜东风 / 李灏

昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。


游天台山赋 / 郭应祥

"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。


有所思 / 郭远

"楚客西上书,十年不得意。平生相知者,晚节心各异。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
丘门多白首,蜀郡满青襟。自解书生咏,愁猿莫夜吟。"
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"


好事近·秋晓上莲峰 / 侯运盛

忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
"逆旅逢佳节,征帆未可前。窗临汴河水,门渡楚人船。


题农父庐舍 / 吴娟

北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
西游昆仑墟,可与世人违。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。


鲁东门观刈蒲 / 曹辑五

念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。


苍梧谣·天 / 杨守阯

"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
但见陵与谷,岂知贤与豪。精魂托古木,宝剑捐江皋。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。