首页 古诗词 乌夜啼·昨夜风兼雨

乌夜啼·昨夜风兼雨

元代 / 张经赞

玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

yu shang dan wu wei .hu jie qi qiang di .chang ge ji wu liang .lei xia liu ren xi .
shui neng jia ci di .zhong lao ke zi quan .cao tang bei yan dong .ji feng xuan hu qian .
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
yong jia duo bei zhi .ju lou qie nan zheng .bi jian gong hou fu .zhong wen dao zei ping .
li bu neng gao fei zhu zou peng .rou wei bu zu deng ding zu .he wei jian ji yu luo zhong .
shi lin ying zhuan xiao .ban wu yue ming chun .ruo fang yan fu zi .wu xian bo si pin ..
gao ge cheng chang wang .jiang liu yan jiao ai .qi liang gu wu shi .mi lu zou huang tai .
qian bei sheng ming ren .mai mei he suo de .ju ran wan zhang fu .shou xing ben you du .
ming se wu ren du gui ke .ma jing bu you shen gu zhui .cao dong zhi pa chang gong she .
ji yu shao xi zu .xie hui zhuan shu yao .ge chao huang niao bing .fan zao bai yu tiao .

译文及注释

译文
澎湃的(de)潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
  《尚书》说:“罪行(xing)轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人(ren),宁可犯执法(fa)失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗(an)暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政(zheng)治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢(ne)?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商(shang)汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文(wen)采。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。

注释
③思:悲也。
⑶几度:几次,此处犹言几年。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
天外:指塞外离家乡远得好像在天外一样。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
〔25〕花钿:金属花片,妇女饰物。风筝:此指一种檐鸣器。
⑻慵将照:懒得拿起镜子来照。慵:懒散。将:拿。
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。

赏析

  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之(lai zhi)际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种(liang zhong)写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树(shu);女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情(wu qing)的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  诗的第三句“东风不为(bu wei)吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

张经赞( 元代 )

收录诗词 (9788)
简 介

张经赞 张经赞,字南皆,武冈人。道光丁酉拔贡,广东候补同知。有《燹余吟草》。

江城子·西城杨柳弄春柔 / 通洽

野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。


生年不满百 / 范崇

"寸禄荣色养,此行宁叹惜。自今黄绶采兰时,
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。


扬州慢·琼花 / 章樵

苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。


浣溪沙·舟泊东流 / 孙仲章

"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。


中年 / 聂镛

千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
百万攻一城,献捷不云输。组练弃如泥,尺土负百夫。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。


结袜子 / 游九言

"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。


凭阑人·江夜 / 高玢

饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
时无王良伯乐死即休。"
"官渡初杨柳,风来亦动摇。武昌行路好,应为最长条。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 张琯

郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 周在浚

欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
湛湛朝百谷,茫茫连九垓。挹流纳广大,观异增迟回。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 陈纯

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
匡汲俄宠辱,卫霍竟哀荣。四登会府地,三掌华阳兵。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。