首页 古诗词 飞龙引二首·其二

飞龙引二首·其二

隋代 / 林琼

细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。


飞龙引二首·其二拼音解释:

xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
wei wo kai tu wan song shi .dui zhi zi you gao shi xin .he shi lao jun shang shan ji ..
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
.bo xin jing she hao .na an shi fan hua .ai mu wu gao shu .dang men ji yuan sha .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
ji qi huan hai long ping ri .gui zuo wu huang shi yu chu .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
.lan guang die yao ming .xiao cui shi chuang ming .yu qi you fang qu .zhong lai rao ta xing .
.ri ri ai shan gui yi chi .xian xian kong du shao nian shi .
jin tui liang ying ju wei ying .ping jun yu wo zhi qian cheng .
.shu ye huan ru jiu .he zeng cheng zai cheng .shui bian wu ban li .tian ji you shan heng .

译文及注释

译文
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家(jia)眷前去入关上任。当年孔子在(zai)离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说(shuo)阳值得怀念的,即便是圣(sheng)达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周(zhou)代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野(ye)战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治(zhi)理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。

注释
⑴临安:现在浙江杭州市,金人攻陷北宋首都汴京后,南宋统治者逃亡到南方,建都于临安。邸(dǐ):旅店。
①襄邑:今河南省睢(suī)县,在开封(北宋京城)东南150里,惠济河从境内通过。
[6]索应会:须认真对待。索,须。
253. 市井:古代指做买卖的地方。
(6)绝伦:无与伦比。
(52)合:使...满意。而:通“能”,能够。征:征服。
太师谁撞:应为“太师撞谁”
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
①阑干:即栏杆。

赏析

  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝(zu jue)大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴(zi fu)一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美(er mei)好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧(gui wo)故山秋。”这几(zhe ji)句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊(huai)”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁(jia chou)的心境罢了。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

林琼( 隋代 )

收录诗词 (9465)
简 介

林琼 林琼,清嘉庆年间(1796~1820)人士。生平不详。

黄鹤楼 / 陈洵

"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。


鹧鸪天·化度寺作 / 蒋诗

不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。


满宫花·花正芳 / 欧阳子槐

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
只将葑菲贺阶墀。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。


菩萨蛮·回文 / 潘曾沂

"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


诉衷情·春游 / 何文明

王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
(来家歌人诗)
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。


新年作 / 胡仲弓

崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,


乐羊子妻 / 赵俞

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"


九罭 / 林亦之

"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。


夏日山中 / 李回

后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
西望太华峰,不知几千里。"
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。


无家别 / 李针

"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"