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一剪梅·红藕香残玉簟秋

南北朝 / 富嘉谟

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
只将葑菲贺阶墀。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。


一剪梅·红藕香残玉簟秋拼音解释:

guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
ting qian wu tong zhi .sa sa nan feng sheng .huan xi shi kuang huai .jian wo xin bu qing ..
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .
qing rao wan ji xie .wei jiao si hai zun .ji yu xian yu zhou .reng gui hou gan kun .
zhi jiang feng fei he jie chi ..
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
que nian rong hua fei xi hao .hua mei you zi dai jun lai ..
chuang jian zong you hua jian zhi .nan ji qie xin zi zi ming .

译文及注释

译文
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声(sheng)响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳(jia)人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
  晋献公要杀死他的世子申生(sheng),公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就(jiu)太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
  欧阳先(xian)生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河(he)夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀(ya),它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面(mian)色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
  “等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩(en)同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?

注释
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。
⑥韶光:美好的时光,常指春光。
⒀禅诵:念经。
⑺五贤:指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
惠连:谢惠连,南朝诗人,早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。

赏析

  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠(si pan)龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄(ying xiong)”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两(zhe liang)位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两(zi liang)句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  在爱情生活中,有失去情人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为本位的中国古代,虽然二者均避不开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立、自强的意气,足令巾帼神旺。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

富嘉谟( 南北朝 )

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简 介

富嘉谟 富嘉谟(?~706)字号不详。雍州武功(陕西武功)人。唐代散文家。举进士。武则天长安中累授晋阳尉,时吴少微也在晋阳,魏郡谷倚为太原主簿,三人均以文词见长,称为“北京三杰”。又以文词崇雅黜浮,浑厚雄迈,而被仿效,称为“吴富体”。唐中宗时预修《三教珠英》。中宗神龙初,韦嗣立荐为左台监察御史,不久病逝。《上官昭容集》20卷唐上官婉儿撰。《新唐书·艺文志》着录,佚。今《全唐诗》卷5收其诗32首,并云昭容词旨益新。当时属辞者,大抵虽浮艳,然皆有可观处。

赤枣子·寄语酿花风日好 / 宇文公谅

江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


琴赋 / 乐黄庭

何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
他必来相讨。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。


七绝·莫干山 / 梁清宽

"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。


无题·飒飒东风细雨来 / 马之鹏

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 杨兴植

灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。


卜算子·我住长江头 / 赵汝廪

澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
枝枝健在。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。


咏雨·其二 / 王荫祜

"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


登凉州尹台寺 / 吕恒

犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。


首夏山中行吟 / 释超逸

铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 德祥

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"