沁园春·雪
若向吾唐作双瑞，便同祥凤与祥麟。"
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
"江南景簇此林亭，手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话，
紫台月落关山晓，肠断君恩信画工。"
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
一回经雨雹，长有剩风云。未定却栖息，前头江海分。"
自随春霭乱，还放夕阳明。惆怅池塘上，荷珠点点倾。"
沁园春·雪拼音解释:
ruo xiang wu tang zuo shuang rui .bian tong xiang feng yu xiang lin ..
.ze guo zhan yi miao .yun shao yang jiu ming .yi yu lian zhang ying .qian ren luo quan sheng .
xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
.jiang nan jing cu ci lin ting .shou ban lan ju zi ke qing .dong li ke lai wu su hua .
zi tai yue luo guan shan xiao .chang duan jun en xin hua gong ..
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..
chu kun bu mang reng bu yuan .zui lai wei shi yu suo suo ..
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
译文及注释
译文
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
我天资愚笨，赶不(bu)上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔(kong)子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变(bian)的吗？
在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁(qian)的人彼此对望不禁泪湿衣。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力。
回首前尘竟是一事无成，令人感到悲凉伤心；孤独的我只有苦笑与酸辛。
金铜仙人铅泪如洗，去国辞乡，只可叹她携盘远去，不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋(qiu)蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来，那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽，还能承担起多少(shao)次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦，可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱，让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时，她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中，柳丝万缕飘飞的美景。
祖先携宝(bao)迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星(xing)星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水，天已经接近黎明。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
姜太公九十岁才贵显啊，真没有君臣相得的好机遇。
注释
⑹鷕（yǎo咬）：雌山鸡叫声。
⑷当日：昔日，从前。唐李商隐《华清宫》诗：“当日不来高处舞，可能天下有胡尘。”
数：屡次，频繁。以上二句是说，针刺和药物虽然痛于肤，苦于口，因其是治病的，可以常常忍受，愁思连续不断却难以忍受。
①秦淮：今南京秦淮河，作品中借杜牧《泊秦淮》之意，来表现国家风雨飘摇的情况下，众生还在歌舞升平。
⑺叹息：叹气；嗟叹。老来：年老之后。交旧：旧友；老朋友。
⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。
④睨柱吞嬴：谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
赏析
短短二十个字，句句叙事，却句句都是情语，表达委婉含蓄，而又情理俱到。既吟咏了史事，又讽喻了现实，塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象，又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
在表现方法上，作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻，“如山如阜，如冈如陵，如川之方至”及“如月之恒，如日之升，如南山之寿”等，既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现，也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促，是应从多方面去理解、领会的。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了(chu liao)歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹(zhen yi)疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得较深。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在(luo zai)《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”，欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人寻味无穷。张耒评为“奇语”，并非偶然。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
在表现方法上，作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻，“如山如阜，如冈如陵，如川之方至”及“如月之恒，如日之升，如南山之寿”等，既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现，也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促，是应从多方面去理解、领会的。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了(chu liao)歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹(zhen yi)疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得较深。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”船继续前行，不觉意间已从平缓如镜的水面驶到滩头。听到滩声哗哗，诗人才联想到连日春雨，兰溪水涨，滩声听起来也变得更加急骤了。在滩声中，似乎时不时听到鱼儿逆水而行时发出的泼刺声，诗人又不禁想到，这该是撒欢的鲤鱼趁着春江涨水，在奔滩而上了。南方二三月间桃花开时，每有绵绵春雨。这种持续不断的细雨，能使江水上涨，却不会使水色变浑，所以次句有水清如镜的描写，如果是北方的桃花汛，则自无“山色镜中看”的清澈之景。由此可见诗人观察事物描写景物的真切。因是夜中行舟，夜色本来比较黯淡朦胧，这里特意选用“桃花雨”的字面，感觉印象中便增添了黑暗的冬天色彩；夜间本来比较宁静，这里特意写到鲤鱼上滩的声响，遂使静夜增添了活泼的生命跃动气息。实际上，这里所写的“三月桃花雨”与“鲤鱼来上滩”都不是目接之景，前者因滩声喧哗而有此联想，后者因游鱼泼刺而有此猜测。两者都是诗人的想象之景。正因为多了这一层想像的因素，诗情便显得更为浓郁。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在(luo zai)《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子，将大历诗与盛唐诗进行了一番比较：“诗贵一语百媚，大历十子是也，尤贵一语百情，少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约，风致天然”。这种“阴柔之美”，主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家，眼中所见，心中所思，无非都是伤心之景，悲哀之情，浅吟低唱，一咏三叹，读后很容易引起人们的同情和怜悯，这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云：“其得于阴与柔之美者，则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓；其如人也，谬乎其如叹，邈乎其如有思，乎其如喜，愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美，正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言：“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”意思是说：侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
创作背景
本诗所引武陵，自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
刘从益( 宋代 )
收录诗词 (6715) 首
简 介
刘从益 应州浑源人，字云卿。精于经学。卫绍王大安元年进士。累官监察御史，坐与当路辨曲直，得罪去。起为叶县令，修学励俗，请减岁课一万石。召授应奉翰林文字。卒年四十四。有《蓬门集》。
清平乐·将愁不去
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
杏园人醉日，关路独归时。更卜深知意，将来拟荐谁。"
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
晋沼寻游凤，秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄，魂断蕙兰招。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转，病起渔舟鹭迹多。
挈盂曾几度，传衲不教焚。泣罢重回首，暮山钟半闻。"
日暮骅骝相拥去，几人沉醉失金鞭。"
侍宴咏石榴
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
曲渚回湾锁钓舟。
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
白波争起倒，青屿或沈浮。是际船中望，东南仞仞秋。"
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意，伤心其奈是多情。
"鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。
长相思·铁瓮城高
"坐来簌簌山风急，山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻，
"秋雨五更头，桐竹鸣骚屑。却似残春间，断送花时节。
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
楚阔天垂草，吴空月上波。无人不有遇，之子独狂歌。"
罗帐四垂红烛背，玉钗敲着枕函声。"
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥，官家二月收新丝。
"柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
定风波·红梅
"水绕荒坟县路斜，耕人讶我久咨嗟。
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
臂膊肥如瓠，肌肤软胜绵。长头才覆额，分角渐垂肩。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
"路岐无乐处，时节倍思家。彩索飏轻吹，黄鹂啼落花。
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
思远人·红叶黄花秋意晚
瓶添新涧绿，笠卸晚峰阴。八字如相许，终辞尺组寻。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
长史长史听我语，从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗，
十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。"
"牙香禁乐镇相携，日日君恩降紫泥。红药院深人半醉，
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
候人
任醉宾筵莫深隐，绮罗丝竹胜渔矶。"
存没诗千首，废兴经数函。谁知将俗耳，来此避嚣谗。"
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久，丹楚空翻组绣来。
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
白云钓客窗中宿，卧数嵩峰听五湖。"
清明二绝·其一
目以高须极，心因静更伤。唯公旧相许，早晚侍长杨。"
游塞闻兵起，还吴值岁饥。定唯荒寺里，坐与噪蝉期。"
"曾游方外见麻姑，说道君山此本无。
"误入杏花尘，晴江一看春。菰蒲虽似越，骨肉且非秦。
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
见拟沃州寻旧约，且教丹顶许为邻。"
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
于郡城送明卿之江西
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
鬼闻抛故冢，禽听离寒枝。想得天花坠，馨香拂白眉。"
"绣裙斜立正销魂，侍女移灯掩殿门。
"春风昨夜到榆关，故国烟花想已残。
"辛勤曾寄玉峰前，一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树，
闻道复官翻涕泗，属车何在水茫茫。
盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。"
过秦论(上篇)
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
踏藓青黏屐，攀萝绿映衫。访僧舟北渡，贳酒日西衔。
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
"无处不飘扬，高楼临道旁。素娥前夕月，青女夜来霜。
阳升既非佑，阴伏若为佐。焉冻群生腹，将止天下祸。
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
"宗人忽惠西山药，四味清新香助茶。
早春呈水部张十八员外
"久怀声籍甚，千里致双鱼。宦路终推毂，亲帏且着书。
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
远不分山叠，低宜失地坳。阑干高百尺，新霁若为抛。"
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
"鹤非千岁饮犹难，莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚，