无闷·催雪
城郭悲歌旧，池塘丽句新。年年车马客，钟鼓乐他人。"
去秋忽乘兴，命驾来东土。谪仙游梁园，爱子在邹鲁。
为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。"
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅，石路荒凉松树枯。
欲使方隅法，还令规矩同。捧观珍质丽，拜受圣恩崇。
策行须耻战，虏在莫言家。余亦祈勋者，如何别左车。"
"篱外涓涓涧水流，槿花半点夕阳收。
奈何清风后，扰扰论屈伸。交情同市道，利欲相纷纶。
东海青童寄消息。"
扬州后学应相待，遥想幡花古寺前。"
无闷·催雪拼音解释:
cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
wei ke you you shi yue jin .zhuang tou zai zhu yi guo shi ..
qiao wo chui bian nong ming di .si xuan jin bang ban shan yu .shi lu huang liang song shu ku .
yu shi fang yu fa .huan ling gui ju tong .peng guan zhen zhi li .bai shou sheng en chong .
ce xing xu chi zhan .lu zai mo yan jia .yu yi qi xun zhe .ru he bie zuo che ..
.li wai juan juan jian shui liu .jin hua ban dian xi yang shou .
nai he qing feng hou .rao rao lun qu shen .jiao qing tong shi dao .li yu xiang fen lun .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
yang zhou hou xue ying xiang dai .yao xiang fan hua gu si qian ..
译文及注释
译文
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
她在马上一路传呼前进．云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到，她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川，金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜(jing)。消息传遍了江南水乡．乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业，和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子，她却飞(fei)上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大，而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反(fan)受累，贵戚豪门都抢着要延致。一斛(hu)明珠的身价给她带来万斛的愁思．关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风，无边春色到来已使天地呈现芳姿。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。
前往东(dong)园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促，那琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
多年的尘土布满了军装，骑着马到翠微亭寻找美景。
注释
忼慨：即“慷慨”。
（83）悦：高兴。
36、将尉：押送（戍卒）的军官。
⑸只缘：正因为。恐惧：害怕。转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。
7、百啭：形容黄鹂宛转的鸣声。啭，鸟鸣。
3、西湖：此指安徽阜阳西三里的西湖，为颍河合诸水汇流处。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
赏析
“秦川如画渭如丝，去国还家一望时。”川，平川。“秦川”，指秦岭以北古秦地，即今陕西中部，渭水流域大平原。诗人登上骆谷，晚霞似锦，残阳如血，远岭近峦，浓妆淡抹，眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映，沃野千里，平畴闪光，丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日，浮光耀金，万丈白练，飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错，山光与水色竞美，蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的，又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的，句中特着“去国还家”四字，隐隐透露了诗人是失官还乡，因而被壮丽河山所激发的豪情，一刹那间又被愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦(ran yi)在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大(zai da)半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先(you xian)长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》，大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期，但边境战(jing zhan)争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。由于富有真情实感．其中不乏千古传涌的佳作。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
颈联生死攸关之际，人的心境更是复杂多变、不可捉摸的，在一阵冲杀之后，感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”，化用陈琳诗句：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，‘慎莫稽留太原卒 ！’”（《饮马长城窟行》）这里表面上是写马，实则写人 ，巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”，化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意，进一步直抒胸臆。秋风凛冽，塞外草衰，一派萧瑟之气，倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪，也是诗人思想倾向的流露。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山，后来又曾失意归隐，诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗，往往关门到午时”一类句子，其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云，则是对上文“夜知闻”的一种反拨，是诙谐幽默之词，意思是说，我本打算将来隐居避世，逃名于天地间，看来也不必了，因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名，更何况“世上如今半是君”呢？
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦(ran yi)在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大(zai da)半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先(you xian)长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》，大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念，以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期，但边境战(jing zhan)争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义，内容也较为充实。由于富有真情实感．其中不乏千古传涌的佳作。
此诗作于公元839年（开成四年）春，在宣州（治所在今安徽宣城）做官的杜牧即将离任，回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州（治所在今安徽潜山）去，诗人便先为他送行，并赋此诗相赠。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
颈联生死攸关之际，人的心境更是复杂多变、不可捉摸的，在一阵冲杀之后，感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”，化用陈琳诗句：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，‘慎莫稽留太原卒 ！’”（《饮马长城窟行》）这里表面上是写马，实则写人 ，巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”，化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意，进一步直抒胸臆。秋风凛冽，塞外草衰，一派萧瑟之气，倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪，也是诗人思想倾向的流露。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
创作背景
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹其实没有去过岳阳楼
温纯( 唐代 )
收录诗词 (1716) 首
简 介
温纯 （1539—1607）陕西三原人，字景文，一字叔文，号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县，征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出，所至作恶多端。纯屡疏陈，不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合，力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。
至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄
一蝉陂树里，众火陇云间。羡汝归茅屋，书窗见远山。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地，寒来溪鸟不成群。
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
"阴雷慢转野云长，骏马双嘶爱雨凉。
青衿俨坐傍，礼容益敦敦。愿为颜氏徒，歌咏夫子门。"
朝日满园霜，牛冲篱落坏。扫掠黄叶中，时时一窠薤。
幸得柱山当郡舍，在朝长咏卜居篇。"
水定鹤翻去，松歌峰俨如。犹烦使君问，更欲结深庐。"
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"耿耿宵欲半，振衣庭户前。浩歌抚长剑，临风泛清弦。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜，仗下方从碧殿回。
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
"洛阳纸价因兄贵，蜀地红笺为弟贫。
自从东野先生死，侧近云山得散行。
天资韶雅性，不愧知音识。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国，觉后翻成哀怨深。
"行尽江南塞北时，无人不诵鲍家诗。
减字木兰花·莎衫筠笠
君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。"
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
"金貂再领三公府，玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓，
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
"一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。
知己满朝留不住，贵臣河上拥旌旃。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院，锦袖红妆拥上楼。
"早寒青女至，零露结为霜。入夜飞清景，凌晨积素光。
水调歌头·白日射金阙
"花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。
何尝一日不相思。杜拾遗，知不知？
出头皆是新年少，何处能容老病翁。
昼漏听初发，阳光望渐分。司天为岁备，持简出人群。
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。"
半酣乍奏云和曲，疑是龟山阿母家。"
二仙自围棋，偶与樵夫会。仙家异人代，俄顷千年外。
"阴山临古道，古庙闭山碧。落日春草中，搴芳荐瑶席。
金缕曲·次女绣孙
亭柯见荣枯，止水知清浑。悠悠世上人，此理法难论。"
流泉咽不燥，万里关山道。及至见君归，君归妾已老。
客至上方留盥漱，龙泓洞水昼潺潺。"
"深山夜雪晴，坐忆晓山明。读易罢三卷，弹琴当五更。
映水金波动，衔山桂树生。不知飞鹊意，何用此时惊。"
风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨。昭代未通籍，丰年犹食贫。
"夙驾逾人境，长驱出塞垣。边风引去骑，胡沙拂征辕。
"开园过水到郊居，共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷，
浣溪沙·书虞元翁书
"春来耕田遍沙碛，老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴，
满目归心何处说，欹眠搔首不胜情。"
"鼎铉辞台座，麾幢领益州。曲池连月晓，横角满城秋。
寺古秋仍早，松深暮更闲。月中随道友，夜夜坐空山。"
"子陵栖遁处，堪系野人心。溪水浸山影，岚烟向竹阴。
"雉咿喔，雏出ob.毛斑斑，觜啄啄。学飞未得一尺高，
笙鹤何时还，仪形尚相对。
门闾新薙草，蹊径旧谙山。自道谁相及，邀予试往还。"
南乡子·春情
"红颜岁岁老金微，砂碛年年卧铁衣。
春梅杂落雪，发树几花开。真须尽兴饮，仁里愿同来。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟，粗疏文字见诗回。
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
"青门几度沾襟泪，并在东林雪外峰。
"半秋初入中旬夜，已向阶前守月明。
年少轻行乐，东城南陌头。与君寂寞意，共作草堂游。
"笑语欢今夕，烟霞怆昔游。清羸还对月，迟暮更逢秋。
农臣怨
春至条偏弱，寒馀叶未成。和烟变浓淡，转日异阴晴。
"石桥架绝壑，苍翠横鸟道。凭槛云脚下，颓阳日犹蚤。
柏悦心应尔，松寒志不渝。子将陪禁掖，亭伯限江湖。
爱彼云外人，求取涧底泉。 风吹芭蕉拆，鸟啄梧桐落。（并《诗式》）。
"化元灵哉，碧虚清哉，红霞明哉。冥哉茫哉，
噀风仍作雨，洒地即成泉。自鄙新丰过，迟回惜十年。"
故人邑中吏，五里仙雾隔。美质简琼瑶，英声铿金石。
"盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。
春行即兴
华星映衰柳，暗水入寒塘。客心定何似，馀欢方自长。"
"新果真琼液，来应宴紫兰。圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
金罍几醉乌程酒，鹤舫闲吟把蟹螯。"
烟霞虽异世，风韵如在瞩。余即江海上，归辙青山曲。"
"圣德周天壤，韶华满帝畿。九重承涣汗，千里树芳菲。
塞芦随雁影，关柳拂驼花。努力黄云北，仙曹有雉车。"
饮酒·十三
"东皋占薄田，耕种过馀年。护药栽山刺，浇蔬引竹泉。
"唇齿幸相依，危亡故远归。身轻百战出，家在数重围。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
黄叶蝉吟晚，沧江雁送秋。何年重会此，诗酒复追游。"
对掌喜新命，分曹谐旧游。相思玩华彩，因感庾公楼。"
"倦枕欲徐行，开帘秋月明。手便筇杖冷，头喜葛巾轻。
"南客何时去，相逢问故人。望乡空泪落，嗜酒转家贫。
莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。"