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去者日以疏

先秦 / 袁复一

"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。
"贪生只爱眼前珍,不觉风光度岁频。
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。


去者日以疏拼音解释:

.dong li xian chun ri geng chang .cui cong feng jian zi xia fang .
.tan sheng zhi ai yan qian zhen .bu jue feng guang du sui pin .
.xia ma yu chi yue .bao hu chang jiao yuan .
wan chong shuang ye xia qing cen .da he feng ji han sheng yuan .gao ling yun kai xi ying shen .
qu xin bu chu men .cai yao yu qian ting .chun hua sui wu zhong .zhen xi fu rong xin .
bai xu chang geng ti .qing ai yuan huan gui .reng shuo you nan yue .jing xing shi xi ji ..
qing zhen ren ren she .qiu xing li li fen .shu pian liu bie wo .xiu sha li jiang jun ..
jin ri zi sun wu di geng .huo wen ji lv gan chang diao .bu wei wen can ge tian biao .
.lu ju hua xiang fu diao ji .jia ren you wu yue luo yi .san zhou shui qian yu lai shao .
.ci fu ming gao shen bu xian .cai yi ru jin du han guan .jing zhong luan ying hu wei qu .
zhou zu feng qian qin .chun nong jie shang geng .gao lou yi ni wang .xin yu jian nan qing .

译文及注释

译文
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过(guo)去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
如今天下尽是(shi)创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发(fa)表(biao)高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧(ba)!
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。

注释
⑾细乳:彻茶时水面呈白色的小泡沫。
⒇干戈:战争,当指安史之乱。貌:即写真。
(5)塞雁:塞外的鸿雁,也作“塞鸿”。塞雁春季北去,秋季南来,所以古人常以之作比,表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句:“江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。”
33.文轩:装饰华美的车。文:彩饰。轩:有篷的车。
笞(chi).:用竹鞭鞭打。
(44)鸳鸯瓦:屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载:文帝梦殿屋两瓦堕地,化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合,称阴阳瓦,亦称鸳鸯瓦。霜华:霜花。
②头上:先。
(10)愿以异日:愿改在其他时间。

赏析

  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首(zhe shou)民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓(lin li)的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两(xian liang)个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属(sui shu)漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

袁复一( 先秦 )

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简 介

袁复一 袁复一,字太初(《天台续集别编》),无锡(今属江苏)人(《建炎以来系年要录》卷九九)。钦宗靖康元年(一一二六)知临海县(《嘉定赤城志》卷一一)。高宗绍兴十二年(一一四二)提举广南市舶(清道光《广东通志》卷一五,十六年,提举福建常平(《建炎以来系年要录》卷一五五)。

黄头郎 / 却庚子

"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜,
"劳思空积岁,偶会更无由。以分难相舍,将行且暂留。
"病移岩邑称闲身,何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令,
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"


桑柔 / 西门淑宁

"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
"相见又南北,中宵泪满襟。旅游知世薄,贫别觉情深。
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
"羽人仙籍冠浮丘,欲作酂侯且蜀侯,导骑已多行剑阁,
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 宝俊贤

"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足,更驱武卒罗旌旗。
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 司空红

剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。


初晴游沧浪亭 / 钦香阳

清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
历阳前事知何实,高位纷纷见陷人。"
君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 夹谷珮青

浮沈无计水东流。一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋。
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"
遁迹驱鸡吏,冥心失马翁。才应毕婚嫁,还此息微躬。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
千秋万古无消息,国作荒原人作灰。"
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。


长安春 / 宇文晓

禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。
由来枉死贤才事,消长相持势自然。"
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
从今亿万岁,不见河浊时。"
伤心谷口东流水,犹喷当时寒玉声。"
戍迥烟生晚,江寒鸟过迟。问山樵者对,经雨钓船移。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。


梁园吟 / 叫妍歌

易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
"肯时玉为宝,昆山过不得。今时玉为尘,昆山入中国。
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"拱木临周道,荒庐积古苔。鱼因感姜出,鹤为吊陶来。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
隔日未消花发时。轻压嫩蔬旁出土,冷冲幽鸟别寻枝。
蛾眉一坠穷泉路,夜夜孤魂月下愁。"


虞美人·浙江舟中作 / 薇阳

"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
"八月曾殊选,三星固异仪。袝陵经灞浐,归赗杂华夷。
"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"


途经秦始皇墓 / 西门综琦

全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。