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玉楼春·华堂帘幕飘香雾

金朝 / 陆登选

谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
"重义轻生一剑知,白虹贯日报仇归。
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
洛阳桃李应芳春。妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。
少壮无见期,水深风浩浩。"
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
"早春惊柳穟,初晦掩蓂华。骑出平阳里,筵开卫尉家。
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
"暮春元巳,春服初裁。童冠八九,于洛之隈。
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
翡翠巢书幌,鸳鸯立钓矶。幽栖可怜处,春事满林扉。"
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾拼音解释:

mou ji miu guan guang .qian ji qiang qi huang .kui zhuo mi san sheng .lao sheng mei liang wang .
qian zai yi zao yu .wang xian suo zhi nan .wen yu xi wei zhe .wu jie hu shang tuan .
.ping ming zuo xu guan .kuang wang ji you zai .su wu fen kong jin .chao guang du xi lai .
.zhong yi qing sheng yi jian zhi .bai hong guan ri bao chou gui .
cui cha di wu xi .wen xing san ge chen .fang xi liu shang man .xi niao yi cheng yin ..
.jia ji zheng jiang an .zheng ren ji sui you .bu zhi chao shui xin .mei ri dao sha tou .
luo yang tao li ying fang chun .qie xiang shuang liu kui shi jing .jun zhu san chuan shou yu ren .
shao zhuang wu jian qi .shui shen feng hao hao ..
qi ji jie gui pu .zheng fu yi fu tian .jun wang gu bu you .tai ding he wei xian .
.zao chun jing liu sui .chu hui yan ming hua .qi chu ping yang li .yan kai wei wei jia .
.jin xuan xi si .yu zu chao chen .xiang jian huang dao .fen liu zi chen .
.mu chun yuan si .chun fu chu cai .tong guan ba jiu .yu luo zhi wei .
mei ren bu gong ci .fang hao kong suo xi .lan jing chen wang zi .dang chuang tai xian bi .
fei cui chao shu huang .yuan yang li diao ji .you qi ke lian chu .chun shi man lin fei ..
tu wen li shu yi zhong tai .huang ying ji zhuan chun feng jin .ban ma chang si luo jing cui .
.qing lou qi ge yi han chun .ning zhuang yan fen fu ru shen .xi xi qing qun quan lou ying .

译文及注释

译文
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到(dao)征人在外,勾起了绵绵的离(li)恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
关闭什么门使得天黑?开启(qi)什么门使得天亮?
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一(yi)片金(jin)黄。
彼此不同心(xin)怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁(fan)华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

注释
⑥“抱石”句:用卞和事。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
2.道:行走。
  黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
⑾陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
[7] 苍苍:天。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。

赏析

  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士(zhi shi),历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲(le qu)做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可(wu ke)以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以(suo yi)这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
其三
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是(xue shi)雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

陆登选( 金朝 )

收录诗词 (8773)
简 介

陆登选 陆登选,字又宣,号缄斋,福建瓯宁人。清康熙丁卯(1687)举人。康熙四十三年(1704)由长乐教谕调任台湾县儒学教谕。四十七年(1708)任满,升任浙江分水知县。

成都曲 / 钱怀哲

云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,
"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
愿以西园柳,长间北岩松。"
陇树烟含夕,山门月对秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"


送僧归日本 / 胡之纯

既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
当推奉使绩,且结拜亲契。更延怀安旨,曾是虑危际。
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
此时妾比君,君心不如妾。簪玉步河堤,妖韶援绿pH.
露叶凝愁黛,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中音信稀。"
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫,请谢西家妇,
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。


回车驾言迈 / 马继融

下床心喜不重寐,未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌,
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
洛川昔云遇,高唐今尚违。幽阁禽雀噪,闲阶草露滋。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。


/ 释子明

战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。


逢入京使 / 彭绍贤

别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"
停桡静听曲中意,好是云山韶濩音。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
"河尹政成期,为汾昔所推。不荣三入地,还美再临时。
君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"


踏莎行·郴州旅舍 / 袁希祖

一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
"网户交如绮,纱窗薄似烟。乐吹天上曲,人是月中仙。
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝,独坐缝衣灯又灭。
"梁王池馆好,晓日凤楼通。竹町罗千卫,兰筵降两宫。
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
"直省清华接建章,向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊,


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 吴黔

灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
水边香灭按歌台。窗残夜月人何处,帘卷春风燕复来。
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,


/ 郏修辅

"驰马渡河干,流深马渡难。前逢锦车使,都护在楼兰。
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
荡舟为乐非吾事,自叹空闺梦寐频。"
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
"制书下关右,天子问回中。坛墠经过远,威仪侍从雄。
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
"句芒人面乘两龙,道是春神卫九重。彩胜年年逢七日,


卜算子·雪月最相宜 / 刘正谊

举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
衔欢不觉银河曙,尽醉那知玉漏稀。"
肆觐遵时豫,顺动悦来苏。安流进玉轴,戒道翼金吾。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
"鸱夷双白玉,此玉有缁磷。悬之千金价,举世莫知真。


除夜太原寒甚 / 袁梅岩

荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
甘棠密叶成翠幄,颍凤不来天地塞。所以倾城人,
天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
"结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。