桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
前庭少乔木，邻舍闻新禽。虽有征贤诏，终伤不遇心。"
"平明登古戍，徙倚待寒潮。江海方回合，云林自寂寥。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津，凤阁龙楼映水滨。
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
江山纷想像，云物共萎蕤。逸气刘公干，玄言向子期。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名，此路云山惬尔情。
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"
传唿戒徒驭，振辔转林麓。阴云拥岩端，沾雨当山腹。
即出黄沙在，何须白发侵。使君传旧德，已见直绳心。"
酣兴思共醉，促酒更相向。舫去若惊凫，溶瀛满湖浪。
"昔日京华去，知君才望新。应犹作赋好，莫叹在官贫。
"远水流春色，回风送落晖。人趋双节近，马递百花归。
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
当歌酒万斛，看猎马千蹄。自有从军乐，何须怨解携。"
tao hua dong li ju jia qu .ci bie xiang si fu ji chun ..
qian ting shao qiao mu .lin she wen xin qin .sui you zheng xian zhao .zhong shang bu yu xin ..
.ping ming deng gu shu .xi yi dai han chao .jiang hai fang hui he .yun lin zi ji liao .
xiang si yi ru qian nian ge .qing yan ji jing man tian jin .feng ge long lou ying shui bin .
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
jiang shan fen xiang xiang .yun wu gong wei rui .yi qi liu gong gan .xuan yan xiang zi qi .
ge an jiang liu ruo qian li .zao nian jiang hai xie fu ming .ci lu yun shan qie er qing .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
chuan hu jie tu yu .zhen pei zhuan lin lu .yin yun yong yan duan .zhan yu dang shan fu .
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .
.xi ri jing hua qu .zhi jun cai wang xin .ying you zuo fu hao .mo tan zai guan pin .
.yuan shui liu chun se .hui feng song luo hui .ren qu shuang jie jin .ma di bai hua gui .
chan tang qing ru run .gao ge wu hui tai .zhao yao zhu tu yue .keng hong zhong yin lei .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
译文
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗，它是那样茂盛地簇生在石缝里，与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如(ru)此。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。
画楼上卷起了幕帘，展开一片新晴，清晨的寒意很轻微，我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香，天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十(shi)年间西湖上往返行程，有几次能遇着美丽姑娘的钟情，能与佳人幽欢尽兴。
两株桃树(shu)和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他(ta)说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没(mei)能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
我在来到兖州看望我父亲的日子里，初次登上城楼放眼远眺，飘浮的白云连接着东海和泰山，一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里，鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情，在城楼上远眺，独自徘徊，心中十分感慨。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
注释
⑺丹丘：指神仙居处，昼夜长明。
④垒然：形容臃肿的样子。
差（cī）池：燕子飞行时，有先有后，尾翼舒张貌。《诗经· 邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”
⑦调：调动，支配，驾驭的意思。
28.知类：明白类推的道理。类：对事物作类比进而明白它的事理。
⑴与：同。浩初：作者的朋友，潭州（今湖南长沙）人，龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。上人：对和尚的尊称。山：指柳州附近山峰。京华：京城长安。亲故：亲戚、故人。
⒃镜中鸾：指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
陆师 （1667—1722）浙江归安人，字麟度。康熙四十年进士，授河南新安知县。因父丧离任，在途遇强买妇女，责令还妇于其家。后任江苏仪徵知县，有善政。擢吏部主事，升员外郎，再擢御史。官至兖沂曹道，未到任病卒。
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
州图领同谷，驿道出流沙。降虏兼千帐，居人有万家。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。
粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。
已衰病方入，四海一涂炭。干坤万里内，莫见容身畔。
早年迷进退，晚节悟行藏。他日能相访，嵩南旧草堂。"
贫贱人事略，经过霖潦妨。礼同诸父长，恩岂布衣忘。
"水国尝独往，送君还念兹。湖山远近色，昏旦烟霞时。
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧，
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘，承予步之eY々。
示我百篇文，诗家一标准。羁离交屈宋，牢落值颜闵。
"中峰炼金客，昨日游人间。叶县凫共去，葛陂龙暂还。
"（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
从来无检束，只欲老烟霞。鸡犬声相应，深山有几家。
蕴藉为郎久，魁梧秉哲尊。词华倾后辈，风雅蔼孤鶱.
"仙仗离丹极，妖星照玉除。须为下殿走，不可好楼居。
神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏。
"明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
大江动我前，汹若溟渤宽。篙师暗理楫，歌笑轻波澜。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。"
自顾转无趣，交情何尚新。道林才不世，惠远德过人。
前圣慎焚巫，武王亲救暍。阴阳相主客，时序递回斡。
"为客无时了，悲秋向夕终。瘴馀夔子国，霜薄楚王宫。
"一代风流尽，修文地下深。斯人不重见，将老失知音。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
郑李光时论，文章并我先。阴何尚清省，沈宋欻联翩。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街，暮宿春山一泉坞。
款段苦不前，青冥信难致。一歌阳春后，三叹终自愧。"
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
玉润终孤立，珠明得暗藏。馀寒折花卉，恨别满江乡。"
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂恨醉与醒。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
本朝再树立，未及贞观时。日给在军储，上官督有司。
召化多遗爱，胡清已畏知。怀恩偏感别，堕泪向旌麾。"
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
君意定何适，我怀知所遵。浮沉各异宜，老大贵全真。
"秦原独立望湘川，击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗，
"已知成傲吏，复见解朝衣。应向丹阳郭，秋山独掩扉。
"六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。
焚柴百神趋，执玉万方会。天旋物顺动，德布泽滂霈。
不作河西尉：凄凉为折腰。老夫怕趋走，率府且逍遥。耽酒须微禄，狂歌托圣朝。故山归兴尽，回首向风飙。
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
早年抱将略，累岁依幕中。昨者从淮西，归来奏边功。
北伐声逾迈，东征务以专。讲戎喧涿野，料敌静居延。
"武库分帷幄，儒衣事鼓鼙。兵连越徼外，寇尽海门西。
群公苍玉佩，天子翠云裘。同舍晨趋侍，胡为淹此留。"
鼓角缘边郡，川原欲夜时。秋听殷地发，风散入云悲。
"诗人九日怜芳菊，筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁，
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。"
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。定知深意苦，莫使众人传。
但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。
老树蛇蜕皮，崩崖龙退骨。平生抱忠信，艰险殊可忽。"
"灭迹人间世，忘归象外情。竹坛秋月冷，山殿夜钟清。
带冰新熘涩，间雪早梅香。明日怀贤处，依依御史床。"
鸡声共邻巷，烛影隔茅茨。坐惜牛羊径，芳荪白露滋。"
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
"耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。
猿啸空山近，鸿飞极浦斜。明朝南岸去，言折桂枝花。"
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
公时呵猰貐，首唱却鲸鱼。势惬宗萧相，材非一范睢。
"城隅劳心处，雪后岁芳开。山映千花出，泉经万井来。
葛衣行柳翠，花簟宿荷香。别有心期处，湖光满讼堂。"
好逢南苑看人归，也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜，
"殊方又喜故人来，重镇还须济世才。常怪偏裨终日待，
"大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
蕙草色已晚，客心殊倦还。远游非避地，访道爱童颜。
金玉吾不须，轩冕吾不爱。且欲坐湖畔，石鱼长相对。"
去去勿重陈，生涯难勉旃。或期遇春事，与尔复周旋。
海月迎归楚，江云引到乡。吾兄应借问，为报鬓毛霜。"
哀哀失木狖，矫矫避弓翮。亦知故乡乐，未敢思夙昔。