首页 古诗词 武威送刘判官赴碛西行军

武威送刘判官赴碛西行军

近现代 / 陈迪纯

昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"佳人卧病动经秋,帘幕褴縿不挂钩。四体强扶藤夹膝,
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。


武威送刘判官赴碛西行军拼音解释:

xi shi tong zhi niao .jin zuo wan li fen .wan li yi wei yao .xuan jing zhong nan qun ..
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou shen qing ai ..
chou lai shi shang xiao gui si .jian jin jiang cheng shu bai jia ..
wei you bie shi jin bu wang .mu yan shu yu guo feng qiao ..
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
.jiu shi bu shuai zhen di xian .liu xun you jian yi tian lian .jin nian xiang yu ying hua yue .
.xiao feng mo jin yan zhi ke .ye yu cui cheng shu jin ji .
zi fang xian qu kong ming si .geng you he ren jie zhi zong ..
chen huan xing ru shao nian cong .xun hua jie ma fan chuan shou .nong shui tou chuan nao ling gong .
.jia ren wo bing dong jing qiu .lian mu lan shan bu gua gou .si ti qiang fu teng jia xi .
jin chao rao guo hua kan bian .jin shi shen cun tian she er ..
lv yang zhong yin guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .
tai qian ye yu shu yun ji .zhi pa pan long shou nian nan ..
.zhu cui chan juan cao jing you .jia ren gui lao bang ting zhou .yu chan lu leng liang chen an .
xiao lai zhong shang guan cheng wang .wei jian jing chen bu jian jia ..
.ling er zhu sheng chou rao kong .qin nv lei shi yan zhi hong .

译文及注释

译文
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌(yan)倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
生与死都(du)是一(yi)种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后(hou)菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁(chou)了。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
照一照新插的花朵,对(dui)了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
一个美女,睡(shui)在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸(an)边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。

注释
7、佳人:颍州地区的歌女。
[57]“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
②大旆(pèi):一种末端呈燕尾状之大旗。
5.系:关押。
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
53.以斧斤考击而求之:用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因。考,敲击。
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。

赏析

  这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法非常概括。一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  第二,有人会问,这个(zhe ge)“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉(fei han)帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙(yu xian)的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵(bei he)!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

陈迪纯( 近现代 )

收录诗词 (6692)
简 介

陈迪纯 陈迪纯,字子美,迪祥弟,顺德人,明神宗万历四十七年(一六一九)举人,明思宗崇祯十三年(一六四〇)特赐进士,官主事。

抛球乐·晓来天气浓淡 / 释道圆

我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
晚发闷还梳,忆君秋醉馀。可怜刘校尉,曾讼石中书。
邻房逢见广州客,曾向罗浮山里闻。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 刘拯

唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
神在台骀助,魂亡猃狁逃。德星销彗孛,霖雨灭腥臊。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。


南乡子·璧月小红楼 / 本净

"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。


戏问花门酒家翁 / 杨廷桂

何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
偏能飘散同心蒂,无那愁眉吹不开。"
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。


卜算子·竹里一枝梅 / 范雍

"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"


饮中八仙歌 / 刘光祖

倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
存句止此,见《方舆胜览》)"
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.


十一月四日风雨大作二首 / 曾宋珍

卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。


短歌行 / 于良史

"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
以下见《纪事》)
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"


惠子相梁 / 吴琚

"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
洛阳城北山,古今葬冥客。聚骨朽成泥,此山土多白。
醉卧谁知叫,闲书不着行。人间长检束,与此岂相当。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。


征妇怨 / 杨载

"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
长恐抱辕留不住,九天鸳鹭待成群。"
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
上穴青冥小,中连碧海深。何当烟月下,一听夜龙吟。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"