首页 古诗词 子夜吴歌·春歌

子夜吴歌·春歌

明代 / 华复初

"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。


子夜吴歌·春歌拼音解释:

.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
zhen wang wei xu jiu cong rong .li zai hua qian bie ning feng .
jian yue shang xian huan xia xian .yao wei wan hua yin bai ju .jin chui xiang dao shi hong lian .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .
ge tuo ji tong shang qie xing .zhu zai xian fang wu zhe ji .bie lai he si you quan sheng .
dao lai xiang jian si qian sheng .jiu ju zhu gai zhi qin ku .jiu ye lian feng xiang bian geng .
jia guo xing wang shen du cun .yu rong huan shou chu wang en . xian yuan zhi he gan xian si .he dai hua jian bu ken yan .
jian shuo man chao qin you zai .ken jiao qiao cui chu chang an ..
zhi you qie zhong bian ji zai .zhi ying cong ci shi jing lun ..
.duo .nuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .ji liang sui duo xing ling e .
qi qi wei feng du .mo mo qing ai sheng .ru shen yu jun tian .si le zou dong ting .
.ba yue ju tang dao di fan .gu zhou shang de yi xiao hun .mu zhong zhi ba you qu fu .
.dun bi wan qing ji wan qiu .zhi wu tian di shi ying xiu .mo xian chen tu yang zhe mian .
.ping sheng bu shi xiu yi shang .xian ba jing cha yi zi shang .jing li zhi ying an su mao .
.han ye qing .lian wai tiao tiao xing dou ming .kuang you xiao xian dong zhong ke .
.gu niao san ti ru you hen .ting hua han xiao si wu qing .

译文及注释

译文
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
  去年秋天,我(wo)派去的人回来,承蒙您赐予书信(xin)及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在(zai)心间;
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
  聘问结束以后,公子围(wei)准备带领军队前(qian)去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又(you)恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。

注释
⑶《楚辞章句》:谢,去也。金阙,犹金门。“长歌谢金阙”,见不复有仕进之意。
⑼潮阳:今广东潮州潮安区。
②小桃:初春即开花的一种桃树。
异:过人之处
14.履(lǚ):鞋子

赏析

  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想(huan xiang)之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件(jian),也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  其二
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不(du bu)屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

华复初( 明代 )

收录诗词 (4229)
简 介

华复初 华复初,字明伯,号岳西。明无锡人。岁贡生,官应天府训导。云子。少有才名,能承家学。凡父藏书一一校雠之。

军城早秋 / 释德聪

"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。


南阳送客 / 陈寿

楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。


人日思归 / 孙唐卿

"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 王廷魁

"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"


塞上曲二首 / 那逊兰保

欲待秋塘擎露看,自怜生意已无多。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。


天上谣 / 关锳

"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 释今覞

"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
庭橘低攀嗅,园葵旋折烹。饿乌窥食案,斗鼠落书棚。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。


虞美人·梳楼 / 金汉臣

能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。


减字木兰花·烛花摇影 / 李枝芳

"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
"朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"


梦天 / 曹同文

水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
"古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。