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步虚

金朝 / 张仁黼

密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
有人学得这般术,便是长生不死人。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。


步虚拼音解释:

mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
sui jia gu liu shu zhu zai .kan qu ren jian wan shi kong ..
bu zhi yu zhi shuang qi chu .liang ge xian ren shi a shui .
dong yu dai chao xue .qi lai zi san huang .ji sheng gu wei lei .jing shi zeng bai wang .
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
.qian bao sui wan pu .qi ru jin bi duan .di xin meng run jiu .ru xia geng shen an .
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
hu wei hu mao jin tan ming jian wei tu yu qing zhe .
you ren xue de zhe ban shu .bian shi chang sheng bu si ren .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
bu shi jiang jun yong .hu bing qi yi dang .yu zeng lin huo zhen .jian you zhong jin chuang .
jian zhe jing .zi ran xin xu kong .xing qing jing .ci jing zhen ti ji pi lu .
.wei shi san cong qi lei pin .ci shen he yong chu ren lun .

译文及注释

译文
想起将要长久离别,殷切眷恋倾(qing)诉心曲。
此番一见不(bu)如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初(chu)醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
(我)将继承周文王的(de)事业,遵(zun)循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家(jia)。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
请任意选择素蔬荤腥。
为使汤快滚,对锅把火吹。
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步(bu)忽立。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
北方军队,一贯是交战的好身手,

注释
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
94.腱(jian4健):蹄筋。
3.所就者:也是指功业。
4、绮(qǐ)窗:饰有彩绘花纹的窗户。
6.去:距离。墓:用作动词,即修墓。
9. 仁:仁爱。
④三春:孟春、仲春、季春。

赏析

  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多(zheng duo),只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  【其十】  阆风玄圃与蓬壶,中有高堂天下无:阆风,阆风颠;玄圃,玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处,都在昆仑之顶。蓬壶,即蓬莱,传说为东海三仙山之一。高堂,也作高唐,高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》:“阳台、高唐观在来鹤峰上(来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上,其形似鹤展翅乘来,)是诗夸美夔州,以为十首结局。‘高唐’句,意不在古迹,特举本地仙灵之境,谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐,即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”,但“高唐”实际在云梦泽中,杜诗中的“高唐”是据传说而言,所以说“意不在古迹”。  借问夔州压何处,峡门江腹拥城隅:“借问”是假设的问语;“压”本是压住的意思,这里作“坐落”解;“城隅”,本是城楼的意思,这里指夔州城。这两句是说:夔州城坐落在哪里?它坐落在瞿塘峡口长江腹部。  《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝(zhu zhi)词》,但每首末两句都对偶成韵,这是诗人吸取了民歌的营养,又有所创新,是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响,它开后来以“竹枝词”为题,专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心(wen xin)之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可(shi ke)以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

张仁黼( 金朝 )

收录诗词 (5146)
简 介

张仁黼 张仁黼,字劭予,固始人。光绪丙子进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎。

浣溪沙·初夏 / 李世倬

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
奇哉子渊颂,无可无不可。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
以上俱见《吟窗杂录》)"


西塞山怀古 / 黎廷瑞

泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
桃花园,宛转属旌幡。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。


瀑布 / 王楠

夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 姜夔

如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。


相州昼锦堂记 / 博明

"寺隔残潮去。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 马棫士

时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,


陋室铭 / 张绍龄

宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"


小雅·鹿鸣 / 刘璋寿

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
罗刹石底奔雷霆。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 许氏

"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。


迎新春·嶰管变青律 / 郑若谷

海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,