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题春江渔父图

两汉 / 谢漱馨

"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。


题春江渔父图拼音解释:

.zi zhi qun cong wei ru shao .qi liao ci chang zhong di pin .gui zhe yi zhi xian xu wo .
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
qiu fang chu jie bai fu rong .sheng lai zhen shang qian nian he .ying luo bei zhong wu lao feng .
yao kui feng shang yun .dui ci chen zhong yan ..
.jin ying cui e dai chun han .huang se hua zhong you ji ban .
ren wu ri gai bian .ju mu bei suo yu .hui nian nian wo shen .an de bu shuai mu .
jing yu duo tong dai lou shi .hua xia fang kuang chong hei yin .deng qian qi zuo che ming qi .
.duo bing duo chou xin zi zhi .xing nian wei lao fa xian shuai .
feng gao chi yu chui .lu yuan yan bo ge .qu qu yu shan cen .ren jian wang luo zhai .
fan lv yin quan he .shuai hong zhan jian nan .feng guang yi tai ju .you de zan shi kan ..
.li bu ji .gu di xuan .wu shuang jian .tiao qi wan .niao ju suo .diao chang gan .
xia ru she qu pan .shang ruo sheng ying yu .ke lian zhong jian shu .shu fu cheng ku zhu .
zong shi liu jun hun po zai .ye ying zhi si bu tong you ..
jun bu jian jian zhong chu .xun xiang sheng huan fang lin yi .jun bu jian zhen yuan mo .
.yin yin hua yuan yue .geng geng lan fang zhu .zhong you nong qin ren .sheng mao ju ru yu .
.mi zuo yi hong tan .tuo yan zhao lu bei .shuang e liu qie zhu .wu ma ren xian hui .
.nan sheng qu fu yi .dong du lai yan fei .bing jiang lao qi zhi .xin yu shen tong gui .
.nian nian lao qu huan qing shao .chu chu chun lai gan shi shen .

译文及注释

译文
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
你我一(yi)路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
是怎样(yang)撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒(shai)书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下(xia)飞行。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲(qin)骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做(zuo)的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近(jin)的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。

注释
⑻鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
②纤月:未弦之月,月牙。《杜工部草堂诗笺》注曰:“新月也。古乐府:‘两头纤纤月初生’,鲍照《玩月诗》:‘始见西南楼,纤纤如玉钩。’”
④乱入:杂入、混入。
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
⑴杏园:园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。

赏析

  这是首送别诗,写(xie)与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游(jiang you)五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠(zhong die)葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  其一
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治(zheng zhi)条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语,暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤(ji fen),通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。

创作背景

  据《襄阳记》载:“鹿门山旧名苏岭山。建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神庙道口,俗因谓之鹿门庙,后以庙名为山名,并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,即景龙二年(708)至先天元年(712)间,故题为“夜归鹿门山”。

  

谢漱馨( 两汉 )

收录诗词 (8967)
简 介

谢漱馨 谢漱馨,宜黄人。同县吴恩晟室。有《晚香堂诗稿》、《晚香堂诗社稿》。

陈谏议教子 / 公西伟

苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"


阳春曲·闺怨 / 养含

时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。


送母回乡 / 於山山

莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"


宿紫阁山北村 / 乌雅朕

委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 谏孜彦

早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。


题西太一宫壁二首 / 油馨欣

歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


亡妻王氏墓志铭 / 衡路豫

"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"席上争飞使君酒,歌中多唱舍人诗。
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"


和董传留别 / 碧鲁开心

"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
"密竹有清阴,旷怀无尘滓。况乃秋日光,玲珑晓窗里。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"


田园乐七首·其一 / 淳于谷彤

"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 碧鲁玉佩

韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
山静豹难隐,谷幽莺暂还。微吟诗引步,浅酌酒开颜。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
寂寞东门路,无人继去尘。"
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。