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信陵君救赵论

明代 / 章在兹

"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
百神俨云亭,伫将告成功。吾徒事文藻,骧首歌登封。"
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
楚色忽满目,滩声落西楼。云翻天边叶,月弄波上钩。
"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
"曾共山翁把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无人问,
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。
"秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄,
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
如今岁晏从羁滞,心喜弹冠事不赊。"
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"


信陵君救赵论拼音解释:

.yan gang ying pan si .you bu ci shi gu .ting jing zhong yao zai .he xian shuang hui ku .
bai xue fei shi ying qu chun .xian fu se rao pan gui lv .lian hua guang rang wo lan shen .
chuang jiong gu shan ru .deng can pian yue lai .chan xin fang ci di .bu bi fang tian tai ..
la ji qing qiong zhang .lan yu bai ji shan .ying lao bei gui meng .shan lu zheng chan chan ..
kuang ci shu chi shen .zu bi wan li tu .zi fei ri yue guang .nan yi zhi zi qu ..
bai shen yan yun ting .zhu jiang gao cheng gong .wu tu shi wen zao .xiang shou ge deng feng ..
yi ji cang tai bian .he zeng jiu jing cun .gao zhai wu shi hou .shi fu yi xie zun ..
.qing ru bing xue zhong ru shan .bai bi yan qu li jue pan .qiang lu wai wen ying sang dan .
chu se hu man mu .tan sheng luo xi lou .yun fan tian bian ye .yue nong bo shang gou .
.jiao huang xin nen yu ti shi .jin ri han hao you suo si .
.zeng gong shan weng ba jiu shi .shuang tian bai ju rao jie chi .shi nian quan xia wu ren wen .
.jiu li shi zhong san shi nian .zong heng tang tu shi xuan xuan .
shang guo yi qiao chu .cai wei gan lu chen .wu deng jia pin nv .you lei zhan niu qin .
.jiang qu shan ru hua .tan cheng yi zhu zhou .guo sui yan you luo .cha dai shui qin liu .
lv yi wen tou shu .shui qi gan she jing .shi qing xiu nian luan .wu yi xiao qing sheng .
.mi dian cui wei fu cai ni .cao si jin zai dian dong xi .geng ge tai ye fan huang gu .
nan yan shi yue sheng chuang nuan .bei juan zhen jing xiang ri kan ..
ru jin sui yan cong ji zhi .xin xi dan guan shi bu she ..
lao shu cheng qiu se .kong chi jin yue hua .liang feng bai lu xi .ci jing shu shi jia ..

译文及注释

译文
东风(feng)已(yi)经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
弯弯的河道中(zhong)(zhong)有带着(zhuo)青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
  太阳每天(tian)由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
“魂啊回来吧(ba)!
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  然而兰(lan)和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

注释
时不遇:没遇到好时机。
(24)腊:岁终祭祀。这里用作动词,指举行腊祭。
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
②华不再扬:指花不能再次开放。
微躯:微贱的身躯,是作者自谦之词。

赏析

  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河(jin he)北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光(guang)下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽(qia),天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以(suo yi)要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  根据胡长(hu chang)青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大(wei da)臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

章在兹( 明代 )

收录诗词 (2657)
简 介

章在兹 字素文,江南吴县人。顺治丁酉副榜。○我吴操选政莫盛于杨忠文公之《同风》,素文先生继之,每一部成,其序文文目,老媪仆人匿而不出,坊间演剧,予金始付之,此吴中佳话也。事载《质亡集》中。

至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 宏安卉

刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影,催入景阳人不知。
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦,风满寒林木叶黄。
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
大抵莫教闻雨后,此时肠断不应难。"


张衡传 / 介若南

"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
"越兵驱绮罗,越女唱吴歌。宫烬花声少,台荒麋迹多。


奔亡道中五首 / 福甲午

侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。


竹竿 / 微生伊糖

诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
静得尘埃外,茶芳小华山。此亭真寂寞,世路少人闲。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。


点绛唇·咏风兰 / 检曼安

"绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。


清平调·名花倾国两相欢 / 宿曼菱

半破前峰月。"
"仿佛欲当三五夕,万蝉清杂乱泉纹。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"


行军九日思长安故园 / 阎金

"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
"故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
暖见醯鸡傍酒来。箭发尚忧杨叶远,愁生只恐杏花开。
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,


水龙吟·雪中登大观亭 / 诸葛金

聚散真漂梗,光阴极转邮。铭心徒历历,屈指尽悠悠。
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
落日收病马,晴天晒阵图。犹希圣朝用,自镊白髭须。"


今日歌 / 司空涛

"自怜生计事悠悠,浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近,
今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
煎尝灵药味,话及故山心。得意两不寐,微风生玉琴。"
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市,尽应难觅为供堂。
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。


相见欢·林花谢了春红 / 夷香绿

长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。