小雅·信南山
野外贫家远，村中好客稀。论文或不愧，肯重款柴扉。"
"朔风吹疏林，积雪在崖巘.鸣琴草堂响，小涧清且浅。
景晏楚山深，水鹤去低回。庞公任本性，携子卧苍苔。"
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。
君若登青云，余当投魏阙。"
"花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。
黎氓久厌蓬飘苦，迟尔西南惠月传。"
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
小雅·信南山拼音解释:
ye wai pin jia yuan .cun zhong hao ke xi .lun wen huo bu kui .ken zhong kuan chai fei ..
.shuo feng chui shu lin .ji xue zai ya yan .ming qin cao tang xiang .xiao jian qing qie qian .
jing yan chu shan shen .shui he qu di hui .pang gong ren ben xing .xie zi wo cang tai ..
hong jin shan hu duan .qing xuan bi li chang .fu cha bing zuo de .xian lao zan xiang jiang ..
kong li chou shu zi .shan zhong ji cai wei .bo bei yao hu ba .bao bei su he yi .
jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..
.hua fei you di ji .lao qu yuan chun chi .ke xi huan yu di .du fei shao zhuang shi .
li mang jiu yan peng piao ku .chi er xi nan hui yue chuan ..
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
an de zi xi ji .shen ming kong shan dong .jin qu yi que xia .shi shu sai guan zhong .
译文及注释
译文
记得在送别宴会的夜晚，雷雨交加天气让人生(sheng)寒。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白(bai)铜鞮》之曲。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺，秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋，廊殿空寂落叶飘零，厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归(gui)去了，暮色已深，只有大江日夜奔游不息，淘尽了千古英雄人物。木兰花开，似见一点生机，因无人观赏不知为谁而开。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
就像卢生的黄粱一梦，很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中，唯有明月相伴。散职侍从官品位(wei)卑微，事多繁忙，情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途，担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官，都被支派到地方上去打杂，劳碌于文书案牍，不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了，渔阳之兵乱起来了，战争爆发了，想我这悲愤的老兵啊，却无路请缨，不能为国御敌，生擒西夏酋帅，就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志，只能满怀惆怅游山临水，抚瑟寄情，目送归鸿。
记得与小苹初次相见，她(ta)穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
为什么还要滞留远方？
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
虽然住在城市里，
注释
4。皆:都。
⑤三王：指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
④凝恋：深切思念。
6 恐：恐怕；担心
（14）蹙然：皱眉忧愁的样子。
赏析
也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆，抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念，总之，登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时，诗人不可遏止地怀念起故乡来：在那遥远的地方，那清清的渭水流经的下邽，就是自己的故里，在那里，有自己的田园家业，有自已的亲人······迷离恍惚之中，诗人仿佛已置身故园，看到了家乡的流水，家乡的渡船，家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊，他回过神来：“此身还在异乡巴东呢！”这时，他的心头该有何感想，然而他不说了，就在“惊”字上收住了笔。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
首句(shou ju)的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之(nian zhi)断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣(bu xuan)地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视，也是他寻求心理平衡的一种自慰。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
前一小段概括全貌，后一小段则描写细节，而以“贱子因阵败，归来寻旧蹊”承前启后，作为过渡。“寻”字刻画入微，“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟，闭着眼都不会迷路，如今却要“寻”，见得已非旧时面貌，早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔，应“我里百余家”：“寻”字抚今，应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有，一二老寡妻”，写“贱子”由接近村庄到进入村巷，访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来，传“寻”字之神。距离不远而需久行，见得旧蹊极难辨认，寻来寻去，绕了许多弯路。“空巷”言其无人，应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句，用拟人化手法融景入情，烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字，与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居，村巷中人来人往，笑语喧阗；如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主，一见“我”就脊毛直竖，冲着“我”怒叫，好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻，发现只有“一二老寡妻”还活着！见到她们，自然有许多话要问要说，但杜甫却把这些全省略了，给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母，五年委沟溪”时，就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
首句(shou ju)的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
从内容看，此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战，连年不绝，是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之(nian zhi)断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人，正反映了在东汉末年的动乱社会中，随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
这两句诗体现了文同的墨竹画法：竹子是一挥而就的，即“扫取“，画在短短的一段绢绸上，却具有直节云霄之势，所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友，亲戚之间，为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑，实际上是彼此心照不宣(bu xuan)地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长“，其精神实质完全一致，都说明了生活与创作的源与流关系，说明了艺术美不同于自然美，说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此，所谓“此竹数尺耳，而有万尺之势“。
创作背景
关于此词的背景，张宗的《词林纪事》中所记比较可信，汪藻出守泉南，后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑，便写下此词。
宾之初筵
火伏金气腾，昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓，秋色愁沅湘。
道在即为乐，机忘宁厌贫。却愁丹凤诏，来访漆园人。"
"衰病已经年，西峰望楚天。风光欺鬓发，秋色换山川。
凡欲攀云阶，譬如火铸金。虚室留旧札，洞房掩闲琴。
出尘閟轨躅，毕景遗炎蒸。永愿坐长夏，将衰栖大乘。
嶷嶷瑚琏器，阴阴桃李蹊。馀波期救涸，费日苦轻赍。
落落出岫云，浑浑倚天石。日假何道行，雨含长江白。
"古迹使人感，琴台空寂寥。静然顾遗尘，千载如昨朝。
三姝媚·过都城旧居有感
行骑飞泉鹿，卧听双海鹤。嘉愿有所从，安得处其薄。"
新月能分裛露时，夕阳照见连天处。问君行迈将何之，
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
暖老须燕玉，充饥忆楚萍。胡笳在楼上，哀怨不堪听。
"桂水随去远，赏心知有馀。衣香楚山橘，手鲙湘波鱼。
春草何曾歇，寒花亦可怜。猎人吹戍火，野店引山泉。
幕府辍谏官，朝廷无此例。至尊方旰食，仗尔布嘉惠。
精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。
采桑子·重阳
"秋云冒原隰，野鸟满林声。爱此田舍事，稽君车马程。
臣心寄远水，朝海去如带。周德更休明，天衢伫开泰。"
贫病转零落，故乡不可思。常恐死道路，永为高人嗤。"
"分手开元末，连年绝尺书。江山且相见，戎马未安居。
"饯君嗟远别，为客念周旋。征路今如此，前军犹眇然。
汉仪尚整肃，胡骑忽纵横。飞传自河陇，逢人问公卿。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
"万木云深隐，连山雨未开。风扉掩不定，水鸟过仍回。
桂枝香·吹箫人去
泽国虽勤雨，炎天竟浅泥。小江还积浪，弱缆且长堤。
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。
形容劳宇宙，质朴谢轩墀。自古幽人泣，流年壮士悲。
明年息枝。爰处若思，胡宁不尔思。"
园吏未足怪，世事固堪论。呜唿战伐久，荆棘暗长原。
匡汲俄宠辱，卫霍竟哀荣。四登会府地，三掌华阳兵。
雄飞远求食，雌者鸣辛酸。力强不可制，黄口无半存。
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
七哀诗三首·其一
荏苒百工休，郁纡迟暮伤。"
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
示我百篇文，诗家一标准。羁离交屈宋，牢落值颜闵。
乱流江渡浅，远色海山微。若访新安路，严陵有钓矶。"
能文独见沈尚书。临风高会千门帐，映水连营百乘车。
立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙。
汲井爱秋泉，结茅因古树。闲云与幽鸟，对我不能去。
唐太宗吞蝗
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。
赤霄有真骨，耻饮洿池津。冥冥任所往，脱略谁能驯。"
将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。"
别后此心君自见，山中何事不相思。"
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期。"
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
难拒供给费，慎哀渔夺私。干戈未甚息，纪纲正所持。
种榆水中央，成长何容易。截承金露盘，袅袅不自畏。"
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
共叹虞翻枉，同悲阮籍途。长沙旧卑湿，今古不应殊。"
"漠漠旧京远，迟迟归路赊。残年傍水国，落日对春华。
"朝朝春事晚，泛泛行舟远。淮海思无穷，悠扬烟景中。
塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。"
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
繁花越台上，细柳吴宫侧。绿水青山知有君，
"楚岸朔风疾，天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树，舞雪渡江湖。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。"
奉济驿重送严公四韵
谢庭瞻不远，潘省会于斯。倡和将雏曲，田翁号鹿皮。"
"日爱蘅茅下，闲观山海图。幽人自守朴，穷谷也名愚。
思见雄俊士，共话今古情。李侯忽来仪，把袂苦不早。
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
南宫吾故人，白马金盘陀。雄笔映千古，见贤心靡他。
沧江白发愁看汝，来岁如今归未归。"
山泉落沧江，霹雳犹在耳。终朝纡飒沓，信宿罢潇洒。
"谁谓江山阻，心亲梦想偏。容辉常在目，离别任经年。
智子疑邻
仰视骢花白，多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼，愿假宪乌翔。"
"清冬洛阳客，寒漏建章台。出禁因风彻，萦窗共月来。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗，窦氏检察应时须。
"蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。
吾子得神仙，本是池中物。贱夫美一睡，烦促婴词笔。"
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
"四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘。
云气接昆仑，涔涔塞雨繁。羌童看渭水，使客向河源。
咏竹
北固潮当阔，西陵路稍斜。纵令寒食过，犹有镜中花。"
"轻策临绝壁，招提谒金仙。舟车无由径，岩峤乃属天。
"近来住淇上，萧条惟空林。又非耕种时，闲散多自任。
相逢半新故，取别随薄厚。不意青草湖，扁舟落吾手。
"送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。年华已向秋草里，
野藤高助绿，仙果迥呈红。惆怅缭坦暮，兹山闻暗虫。"
"赤骥顿长缨，非无万里姿。悲鸣泪至地，为问驭者谁。
相携行豆田，秋花霭菲菲。子实不得吃，货市送王畿。