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天香·烟络横林

近现代 / 张灏

向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
草堂自此无颜色。"


天香·烟络横林拼音解释:

xiang wan bo wei lv .lian kong an jiao qing .ri jian chun you mu .chou yu zui wu xing .
.luo ri feng yu zhi .qiu tian hong yan chu .li you bu kan bi .lv guan fu he ru .
jiang che yan chen jing .chuan yuan cao shu xian .zhong cheng jian bu dao .zhu shi jie shu huan .
wei chen wang lu shi .bu ji cao tang zi .zuo shu chou chun yu .neng wang yu lou shi .
.you ke qi cong ma .jiang bian wen cao tang .yuan xun liu yao jia .xi bie dao wen chang .
xi fei chang jin he .bei du bu jing ou .si de lu shan lu .zhen sui hui yuan you ..
.shu de yan gong zhou .yi jia jie di yin .gui gong nan zhang pu .lan dian nv sheng pin .
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
.jun jia jiu huai shui .shui shang dao yang zhou .hai shu qing guan she .jiang yun hei jun lou .
.zhu jia yin dong xi yan wu .liu ke xia dian qing lang gan .chun jiu bei nong hu po bao .
fu han liu chang ce .zhong yuan zhang lao chen .za geng xin wei yi .ou xue shi suan xin .
cao tang zi ci wu yan se ..

译文及注释

译文
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲(qin)疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似(si)乎融化在这温馨(xin)的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
这地方让我生了归隐之心,我因(yin)多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家(jia)。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
半夜时到来,天明时离去。
相思的幽怨会转移遗忘。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。

注释
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。
③鸳机:刺绣的工具。
29.甚善:太好了
(50)抑:选择连词,还是。危:使……受到危害。构怨:结仇。
岁:年 。
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
3.虚氏村:地名。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把(ba)一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为(zi wei)一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波(feng bo)险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人(xi ren)心灵。
  整首诗以花起兴,赞颂人物之美,节奏变化有致,结构收束得当,读来兴味盎然,且无阿谀之感,确是一首轻松欢快又不失稳当的雅诗。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰(he feng)富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的(xia de)威权,并将绵延至子孙万代。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

张灏( 近现代 )

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简 介

张灏 张灏,字子文(《全蜀艺文志》卷九),遂宁(今四川潼南西北)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗庆元中知云安军。事见清道光《夔州府志》卷二四。今录诗二首。

十五夜观灯 / 郑樵

"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。


秋夜宴临津郑明府宅 / 朽木居士

江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
"瞿塘夜水黑,城内改更筹。翳翳月沉雾,辉辉星近楼。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。


蓝田溪与渔者宿 / 项大受

塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
霜风惊度雁,月露皓疏林。处处砧声发,星河秋夜深。
春日迢迢如线长。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 葛樵隐

且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,


过零丁洋 / 魏行可

"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。


纵囚论 / 徐良佐

少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。


蝴蝶飞 / 杨玉衔

幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。


咏院中丛竹 / 彭浚

"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"


寒食书事 / 孙锵鸣

我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"


北禽 / 林元

狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"