采桑子·何人解赏西湖好
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听，看雪闲行任马迟。
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
一世营营死是休，生前无事定无由。
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
凝情看丽句，驻步想清尘。况是寒天客，楼空无主人。"
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。"
鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。"
"草润衫襟重，沙干屐齿轻。仰头听鸟立，信脚望花行。
中诚一以合，外物不能侵。逶迤二十年，与世同浮沈。
采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:
jing jie zhan jie ti .xian dan cang chan wei .cong rong zi yu yan .piao miao li wen zi .
xin tou mao jiu wei xiao shi .lin feng lang yong cong ren ting .kan xue xian xing ren ma chi .
mei du yuan cheng ji .fen fen ling ren bei .ji yan wei guo zhe .bu de xue tian shi .
yi shi ying ying si shi xiu .sheng qian wu shi ding wu you .
ying si dong gong bai zan shan .bei ren huan huan zuo chao guan ..
ning qing kan li ju .zhu bu xiang qing chen .kuang shi han tian ke .lou kong wu zhu ren ..
jin gu sui shu tong yi fa .ju tan pao que zhuan lun wang ..
yuan lu shang tian hua zhu shui .wu yin zai hui bai jia chi ..
.cao run shan jin zhong .sha gan ji chi qing .yang tou ting niao li .xin jiao wang hua xing .
zhong cheng yi yi he .wai wu bu neng qin .wei yi er shi nian .yu shi tong fu shen .
译文及注释
译文
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇礼节，广泛阅读（书本），没有不通晓的（事情）。并且他不死记硬背章句。读完书，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家，问他损失的财物，用自(zi)己全部的猪作赔偿还(huan)给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。（梁鸿）于是勤奋做工，从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般(ban)人，于是就一同责备批评那家主人，并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此，（主人）开始敬佩梁鸿，把猪还给他，梁鸿没有接受，返回自己的家乡 。
恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。
绿苹长齐了片(pian)片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
柳色深暗
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平(ping)稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地(di)，羡慕我登上了碧霄之中啊！
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
数年来宦游不止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱(chang)着旧日的歌曲声(sheng)韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚(shang)未唱完，我的热泪先自飘零!
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
葛藤缠(chan)绕绵绵长，在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散，叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉，他也只把聋哑装。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天下宣传叙述，于是写了这篇文章。
家族中人充满朝廷，享受爵位俸禄盛况空前。
即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
注释
【亭之所见】在亭上能够看到的（范围）。所见，所看到的景象。
（21）“丹阳”句：谓丹阳的北固山，是吴地的险要关隘。唐时丹阳，即今之江苏镇江市。北固山，在镇江北，下临长江。
28.技：指景物姿态的各自的特点。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”
20.为：坚守
上头：山头，山顶上。
210、崦嵫（yān zī）：神话中日所入之山。
赏析
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪(chou xu)难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕(bai yan)双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不(ye bu)能不被这一饶有趣味的生活场景所打动(dong)。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器(de qi)具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎这眼前明月，再不如往昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似(yu si)轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪(chou xu)难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕(bai yan)双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不(ye bu)能不被这一饶有趣味的生活场景所打动(dong)。
上面写郊野景色，后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘，逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾，与金沙江合为长江，东流直达南京，唐时商贾往来，船只很多。“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？”唐时酒家多留宿客人。读了这两句，使人由“万里桥”而想到远商近贾，商业兴盛，水陆繁忙；由“多酒家”想到游人往来，生意兴隆。最后说：游人呀，你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢？从这问人和自问的语气里，使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好，反而不知留宿何处更好了。
“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器(de qi)具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”（近人赵熙评语），而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎这眼前明月，再不如往昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
次句“妾在深宫那得知”，纯用口语，而意蕴微妙。大致有两重含义：首先，历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论，如把商亡归咎于妲己，把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似(yu si)轻声叹息，然措词微婉，而大有深意。其次，即使退一步说，“妾”及时得知投降的事也照样于事无补，一个弱女子不可能有回天之力。不过，“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心，比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
武亿( 隋代 )
收录诗词 (8799) 首
简 介
武亿 （1745—1799）河南偃师人，字虚谷，一字小石，自号半石山人。干隆四十五年进士，授博山知县。以捕治和珅所遣不法番役罢官。仍留博山授徒，主讲清源书院。其学博通经史，长于考证。有《经读考异》、《群经义证》、《金石三跋》、《读史金石集目》、《授经堂诗文集》等。
哀王孙
"阊门四望郁苍苍，始觉州雄土俗强。十万夫家供课税，
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
"巨镇为邦屏，全材作国桢。韬钤汉上将，文墨鲁诸生。
亭亭乍干云，袅袅亦垂地。人有异我心，我无异人意。"
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
"秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。
"庄生齐物同归一，我道同中有不同。
水调歌头·赋三门津
闻道至今萧史在，髭须雪白向明州。"
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
"自开山寺路，水陆往来频。银勒牵骄马，花船载丽人。
盛来有佳色，咽罢馀芳气。不见杨慕巢，谁人知此味。"
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。"
"微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱茏。
应须了却丘中计，女嫁男婚三径资。"
生涯随日过，世事何时毕。老子苦乖慵，希君数牵率。"
庆清朝·禁幄低张
江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。"
白社羁游伴，青门远别离。浮名相引住，归路不同归。
老色头鬓白，病形支体虚。衣宽有剩带，发少不胜梳。
磊落尝许君，跼促应笑予。所以自知分，欲先歌归欤。"
五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时。
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
常闻俗间语，有钱在处乐。我虽非富人，亦不苦寂寞。
姑射山诗题曾山人壁
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形，
薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。
今之主人翻尔疑，何事笼中漫开口。
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
"休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。
"胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
"远壁秋声虫络丝，入檐新影月低眉。
登幽州台歌
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
"自笑今朝误夙兴，逢他御史疟相仍。
忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。仙去双双作梵宫，
帐牵翡翠带，被解鸳鸯幞.秀色似堪餐，秾华如可掬。
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。"
一家五十口，一郡十万户。出为差科头，入为衣食主。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
唯有闲行犹得在，心情未到不如人。"
望九华赠青阳韦仲堪
"独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
初疑遇敌身启行，终象由文士宪左。昔日高宗常立听，
"文昌列宿征还日，洛浦行云放散时。
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
"閤中同直前春事，船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐，
灵旗星月象，天衣龙凤纹。佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
但惊物长成，不觉身衰暮。去矣欲何如，少年留不住。
三闾庙
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。"
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
"汲泉洒小台，台上无纤埃。解带面西坐，轻襟随风开。
从此漂沦落南土，万人死尽一身存。秋风江上浪无限，
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
"司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连买，
悲哉可奈何，举世皆如此。
忆江南
红干杏花死，绿冻杨枝折。所怜物性伤，非惜年芳绝。
"谪辞魏阙鹓鸾隔，老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿，
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
小树低数尺，大树长丈馀。封植来几时，高下随扶疏。
"岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
"帝都名利场，鸡鸣无安居。独有懒慢者，日高头未梳。
"昨日哭寝门，今日哭寝门。借问所哭谁，无非故交亲。
小石城山记
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
"七月行已半，早凉天气清。清晨起巾栉，徐步出柴荆。
澥海沧波减，昆明劫火熬。未陪登鹤驾，已讣堕乌号。
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
今日与君临水别，可怜春尽宋亭中。"
戏赠杜甫
水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。
"洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
时辈六七人，送我出帝城。轩车动行色，丝管举离声。
如言各有故，似惜欢难久。神合俄顷间，神离欠伸后。
何处春深好，春深寒食家。玲珑镂鸡子，宛转彩球花。
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
禹功大耶，人戴之耶。益不逮耶，启能德耶。家天下耶，
"九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞，