首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·井

题张十一旅舍三咏·井

先秦 / 陈枋

"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
春光且莫去,留与醉人看。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"


题张十一旅舍三咏·井拼音解释:

.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
jing po bu zhi he chu zai .wei feng you ru zhe jiang han ..
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
xing ren hui han fan cheng yu .kou zao hou gan ai chen tu .xi jiao yun se zhou ming ming .
jia qi chen ju he .chun feng le fu chui .ji xian zhang di ye .jie wang jian tian ci .
wu shi sui feng san fu shou .ge sheng si qing yun huan you . qian hui fu jie tian ci chu .jiao yan ru bo ru bin liu .
huo xi wei .xian yi ban chai jin xian chui .huo yan mei .tao hua ban hong gong zi zui .
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
zhan ma he xing cao .wu yuan shi zhen yun .zheng ren xin li jin .ku gu geng zao fen .
chun guang qie mo qu .liu yu zui ren kan .
.chang kong qiu yu xie .shui qi jue jing shen .kan shui kan shan zuo .wu ming wu li shen .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..

译文及注释

译文
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
人到三十才(cai)得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  子厚在元(yuan)和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备(bei)安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘(ji)门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中(zhong)只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬(jing)重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
跟随驺从离开游乐苑,
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
卞山的影子映照在城(cheng)郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日(ri),音信杳无,可曾知有人把你挂牵?

注释
⑴意万重:极言心思之多;
会:适逢,正赶上。
23.俯冯(píng)夷之幽宫:低头看水神冯夷的深宫。冯夷,水神。幽,深。“攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫”,这只是说,上登山的极高处,下临江的极深处。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
行行:走了又走,这里是极言漂泊之远。吴会:指吴郡与会稽郡,今江、浙一带。
39、剑挺:拔剑出鞘。

赏析

  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏(bai)夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少(xi shao),草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍(xue shi)臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

陈枋( 先秦 )

收录诗词 (7124)
简 介

陈枋 陈枋,字次山,宜兴人,诸生。诗、古文词工绝一世,与陈维崧齐名。以诸生入国学,年未三十,卒于京师。着有《水榭诗稿》、《香草亭词》、《醉草堂集》。

晚晴 / 单于志涛

苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"


酒泉子·无题 / 慎辛

刳肠徒自屠,曳尾复何累。可怜濮水流,一叶泛庄子。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 栗访儿

"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。


九日次韵王巩 / 年骏

我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,


临江仙·一番荷芰生池沼 / 巫芸儿

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。


橡媪叹 / 图门夏青

玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。


和张仆射塞下曲·其三 / 歆心

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。


黄葛篇 / 单于海燕

"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
居喧我未错,真意在其间。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"


杞人忧天 / 碧冷南

却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"


满庭芳·落日旌旗 / 油哲思

百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"