译文
感受到君心就如松柏化成(cheng)，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
现在要离开这个熟悉的老地方了(liao)，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧！江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也(ye)向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人(ren)生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁(chen)着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多(duo)么艰难。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
一时间云彩与高峰相聚，与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩，一样的与天交接。
麟的额头呵，仁厚的公姓呵。哎哟麟呵！
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
当四野阴云消散的时候，打开窗户看见一弯月升在云上。
《江南》佚名 古诗又(you)到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
有大米小米也有新麦，还掺杂香美的黄粱。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
伯乐一走过冀北的郊野，马群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所说的空，不是没有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
注释
衔杯酒：在一起喝酒。指私人交往。
19.二子：指嵇康和吕安。
⒄南面：此处指皇帝。古代以坐北朝南为尊位，故皇帝见群臣时面向南而坐。
16. 度：限制，节制。
益：好处、益处。
⑺佩：身上佩带的玉饰。
[2]长沙王：指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅：官名，对诸侯王行监护之责。谪（zhé）：贬官。
28.以前日：用千来计算，即数千。