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减字木兰花·卖花担上

南北朝 / 金启汾

腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
竹间窥远鹤,岩上取寒泉。西岳沙房在,归期更几年。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。


减字木兰花·卖花担上拼音解释:

fu cao zhong suo qi .you neng hua wei ying .qi wo yu an shen .zhong jiu bu fa ming .
.yan tian mu ye jiao .xiao xi jue liang biao .nian zi du gui xian .he ren bu zai chao .
lu kui qian gang yue .shu can yi han si .xiang ren bu ke yu .du nian wei ren zhi ..
zhu jian kui yuan he .yan shang qu han quan .xi yue sha fang zai .gui qi geng ji nian ..
huan xiang chang shi fang li su .xin qiu yue se jiu tan sheng .
zui wo yi shen bing .pin ju jue dao kuan .xin shi jiu bu xie .zi suan shao ren kan .
.qing ling yu yun liang san zhang .luo bo yin gou qi ba xing .xin zhu bao shu xuan yan zu .
.qiao bi cang cang tai se xin .wu feng qing jing zi sheng chun .
.ye yan chu shen xian .ge sheng sheng guan xian .ci qing bai zhu qu .ge e bi yun tian .
.xing shuang ji chao si .xiang huo jing ju ren .huang ye bu jing yi .qing shan wu shi shen .

译文及注释

译文
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为(wei)怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过(guo)去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周(zhou)。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风(feng)俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌(juan)刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘(ju)无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮(fu)动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。

注释
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。
抗:高举,这里指张扬。
1.方山子:即陈慥,字季常。
11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 
⑽日月:太阳和月亮

赏析

  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦(yun meng)泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后(cha hou)所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花(luo hua),暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景(di jing)色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗(jiang shi)意很好得放开,使读者有思索的余地。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

金启汾( 南北朝 )

收录诗词 (1197)
简 介

金启汾 金启汾,字禹甸,号望岩,广济人。有《桂樾堂集》。

雨中花·岭南作 / 磨红旭

一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
恨无羽翼飞,使我徒怨沧波长。开箧取画图,
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。


寄王琳 / 练夜梅

转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。


孤山寺端上人房写望 / 单于康平

故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
荀令见君应问我,为言秋草闭门多。"
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。


长信怨 / 裴甲戌

醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
"六代骄奢地,三春物象繁。灵湖通涨海,天堑隔中原。
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)


商颂·殷武 / 尉迟金鹏

今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"


解连环·秋情 / 赫连树果

东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
长倚玉人心自醉,不辞归去哭荆山。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。


咏怀八十二首 / 鲜于玉翠

寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。


游南亭 / 澹台大渊献

闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。


国风·鄘风·相鼠 / 乌雅宁

"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
"蜀客本多愁,君今是胜游。碧藏云外树,红露驿边楼。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"竹庭瓶水新,深称北窗人。讲罢见黄叶,诗成寻旧邻。
飞泉与万籁,仿佛疑箫吹。不待曙华分,已应喧鸟至。"


三绝句 / 骑雨筠

纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,