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疏影·苔枝缀玉

近现代 / 高之騱

谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。


疏影·苔枝缀玉拼音解释:

shui zhi ci di diao can liu .jin shi gao huan bai hou zai ..
yue rong huan si xi .yun shi bian kan yan .ji yu xian sheng hou .ying tian nei wai pian ..
bei jiu you shi you .luan li wu chu wu .jin ting zai he yu .hui shou yi chi chu ..
ru gou de gui fei wu shi .he xiang yan bo wei wu yu ..
.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
.xi ren xie ou di .tu wei yan ci shi .qi ru gui bi zi .you you yan lan se .
yu shi you de zhong xiang jian .yi shi ku zhu mian qiang chun ..
.yuan liang song yu sheng .xiang dui you shan qing .wei xu xi bian lao .you si yue ding xing .
gui can huang shou bie chun qing .xian kui bi luo huai yan wu .zan xiang jin ting yin xing ming .
zhi zi bu zhi ming pin shang .kong sui chun cao dou shu ying .
er wo dui yue xu ren wei .du xing du zuo yi du zhuo .du wan du yin huan du bei .
shan yong fei yun hai shui qing .tian tan wei xi zhang xian cheng .qian guan bu qi jin teng yi .
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
.yao yi xu po shu .yu zhi xu jie niu .dang nian bu kuai yi .tu wei ta ren liu .
lang jing cheng chuang ying .sha ming fa dian guang .xiao yao mei jin ri .shui shi ai cang lang ..
.xi you ji shi zi .long zhang er feng zi .shou hui wu xian ba .liao fu yi zun chi .
bai lu zhan bi cao .fu rong luo qing chi .zi xiao bu dao chu .quan jia hu ru gui .

译文及注释

译文
眼前拱桥如(ru)月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却(que)已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的(de)北方。可惜在这(zhe)水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  周厉王(wang)暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
岂能卑躬屈(qu)膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富(fu)人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。

注释
⑸心曲:心事。
⑤危樯(qiáng):高高的桅杆。危,高。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。”
远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”
(6)华而睆(huǎn):华美,光滑。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。

赏析

  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想(yi xiang)念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际(ji)。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者(zuo zhe)能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有(zhong you)无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现(biao xian)了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

高之騱( 近现代 )

收录诗词 (7761)
简 介

高之騱 清山东淄川人,字仲治。高珩子。工诗,学香奁西昆之体。有《强恕堂诗集》。

出塞二首 / 端癸未

"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
"十五为君婚,二十入君门。自从入户后,见君长出门。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
"孤竹夷齐耻战争,望尘遮道请休兵。
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 淦泽洲

愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
夜涧青林发,秋江渌水来。临邛行乐处,莫到白头回。"
"日炙旱云裂,迸为千道血。天地沸一镬,竟自烹妖孽。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。坐看皆终夕,游蜂似有期。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 邶己酉

洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 司马启峰

纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
"烟雨晚来好,东塘下罱去。网小正星bI,舟轻欲腾翥。
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。


诉衷情令·长安怀古 / 乌孙常青

鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 巫马勇

"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"


春题湖上 / 轩辕洪昌

利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
石林空寂历,云肆肯哓譊.松桂何妨蠹,龟龙亦任嘲。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。


新安吏 / 欧阳书蝶

钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
茅峰曾醮斗,笠泽久眠云。许伴山中躅,三年任一醺。"
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
才毕丹炉九转功。形蜕远山孤圹月,影寒深院晓松风。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。


开愁歌 / 念秋柔

日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。


石竹咏 / 图门福乾

今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
"虚抛南楚滞西秦,白首依前衣白身。退鹢已经三十载,
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,