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苏武庙

金朝 / 朱澜

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。


苏武庙拼音解释:

.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
ru he zhong wei zhu .zhi jing bu feng hou ...ji bian jiang ..
can wu ying qiong yao .he yi chou zhi yin ..
si cai tian hua jue yu sheng .sheng hua ri yi yuan .zi hen sheng he wan .
shuai lao jiang nan ri .qi liang hai shang cun .xian lai shai zhu fu .lei di jiu chao en ..
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
.jian shui chan chan sheng bu jue .xi long mang mang ye hua fa .
.........jun yin chu dang yi xing .
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .

译文及注释

译文
百姓那辛勤劳作啊,噫(yi)!
黄昏时(shi)登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
世上的大事、国家(jia)的大事,是很难从没有过错(cuo)中成功的,就连高官达贵也(ye)不是天生得来。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分(fen)我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够(gou)说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急(ji)切想要见到他。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。

注释
175、惩:戒止。
⑿冰炭置我肠:形容自己完全被琴声所左右,一会儿满心愉悦,一会儿心情沮丧。 犹如说水火,两者不能相容。《庄子·人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”此言自己被音乐所感动,情绪随着乐声而激动变化。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
⑵输绿:输送绿色。陂(bēi):池塘。
⑶永:长,兼指时间或空间。
⒀尽日:整天。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
卫:守卫

赏析

  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑(men),向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有(wei you)感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  “填沟壑”,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。这是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑唯疏放”,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,这就是所谓“疏放”。诗人的这种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿(cui xiao)”、“红蕖”,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然“自笑”了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(“自笑《狂夫》杜甫 古诗老更狂”)
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心(men xin)情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  第三句由初见牡丹时的萼然惊叹转入对花容花貌的由衷礼赞,牡丹之貌,诗人美其名日“倾城”,这“倾城”二字,殊非过誉。唐代人对牡丹花的迷恋钟爱,确实到了无以复加的程度。两京是牡丹荟萃之地,每当四、五月份牡丹盛开时。整个帝京为之哄动。白居易有“花开花落二十日,一城之人皆欲狂”之诗,刘禹锡也有“花开时节动京城”之句描述当时赏花的空前盛况。诗人在此,没有用工笔精敷细绘牡丹形象,而是以倾城之举来侧面烘托倾城之色,笔法空灵,较之于工笔重彩勾勒更具无穷魅力。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅(zhong jin)记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

朱澜( 金朝 )

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简 介

朱澜 (公元一一二九年至?年)字,洛西三乡人,朱之才之子。生于金太宗天会七年,卒年不详,年在六十岁以上。学问该洽,能世其家。大定二十八年,(公元一一八八年)第进士。时年已六十,意气不少衰。历诸王文学,应奉翰林文字,终于待制。颇为党怀英、赵秉文所推重。澜工诗,尝入教宫掖,帮集中多宫词。《中州集》传于世。

小桃红·晓妆 / 汤炳龙

烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"


鱼丽 / 邓友棠

"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"


谪岭南道中作 / 游清夫

还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,


劝学(节选) / 孙直言

神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"


夜渡江 / 詹一纲

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
茫茫四大愁杀人。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。


论诗三十首·十一 / 朱浩

惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。


赋得蝉 / 黄颖

"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 邢世铭

"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


送虢州王录事之任 / 黄承吉

"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"


浪淘沙 / 李俊民

尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。