首页 古诗词 野步

野步

魏晋 / 蒋泩

"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
得见成阴否,人生七十稀。


野步拼音解释:

.jiang bian huang he gu shi lou .lao zhi hua yan dai wo you .chu si miao mang yun shui leng .
qian shi gong you zhe .ri xi huang jin xuan .qing di xia wu xi .ba huang qiu wo hun .
chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
mu jing qian xing se .chun han san zui yan .gong jie yan zhang di .jin shi de sheng huan ..
xiao liao fa wei sheng .ban ye ming yue qian .han shan sa sa yu .qiu qin ling ling xian .
yang chuan san ye jin jing ren .zhuan yu wen mo xu liu yi .gui xiang yan xiao zao zhi shen .
fei fei jing zhan jia shu lin .bai niao bu zheng yuan feng xi .
xing han bu die zhi .zou bi cao kuang ci .shui neng chi ci ci .wei wo xie qin zhi .
ji chu wei de zhen you xian .nu li tie shan qin xue qu .mo qian hou lai wu suo zu ..
zhong guo xiao si su .zai shang yu lou xing .yun shui xin qiu si .lv yan jiu ri qing .
gao shu ming yue xia .xi ni zao chun qian .hua tai fan yu qi .gui qing ruan si mian .
de jian cheng yin fou .ren sheng qi shi xi .

译文及注释

译文
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
独往独来碰不到(dao)那庸俗(su)之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登(deng)上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始(shi)皇的石碑像(xiang)一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王(wang)修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种(zhong)葡萄的锦缎被子。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。

注释
⑺杳冥:遥远的地方。
⑦“春风”句:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
半壁见海日:上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
临崩寄臣以大事:刘备在临死的时候,把国家大事托付给诸葛亮,并且对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”临:将要。
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。

赏析

  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手(yu shou)法,但坐实本事,反而扞格不通。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  经过中间三联写景(xie jing)抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑(ding jian)南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声(sheng)。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到(jin dao)了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

蒋泩( 魏晋 )

收录诗词 (3373)
简 介

蒋泩 字曙来,江南吴县人。着有《三径草堂稿》,文文肃序之,今并散佚,录扇头所书一篇。

金城北楼 / 天裕

莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 呼延云露

九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
传癖今应甚,头风昨已痊。丹青公旧物,一为变蚩妍。"
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。


南中咏雁诗 / 环土

合口便归山,不问人间事。"
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。


沁园春·宿霭迷空 / 叫珉瑶

"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 濮阳秋春

云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
太湖四石青岑岑。眼前尽日更无客,膝上此时唯有琴。
海岱词锋截,皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭,高唱轧吴歈.


/ 慕容庆洲

"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,


春草宫怀古 / 剑单阏

喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
"淮水东南第一州,山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底,


潭州 / 莱冰海

慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 郭迎夏

何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
才能辨别东西位,未解分明管带身。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"


贺新郎·西湖 / 猴海蓝

"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。