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诉衷情·夜来沉醉卸妆迟

隋代 / 释咸杰

上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
绿蝉秀黛重拂梳。"
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟拼音解释:

shang yan kui wu lu .ri ye wei xin dao .he ling bu tian sheng .bian hua zai zhuo bao .
.xian zi dong nan xiu .ling ran shan yu feng .sheng ge wu yun li .tian di yi hu zhong .
.yi lai jiang cheng shou .qi jian jiang yue yuan .chi fa jiang liu shi .xiang guan yue san qian .
yi lan duan jin ji .zai bei mai yu ren .ya xian qian gu jue .zhu lei wan xing xin .
xing dang ze min yu .ning you qi gui mao .you you wo zhi si .rao rao feng zhong dao .
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
jie jing nei shi li .ji de zan hou gong .lai zi zhen wei shao .xiang ru wei mian qiong .
song qi qing er mu .zhu fen bi yi jin .zhu xiang lang gan zi .shu ting ku gao yin ..
zhi shi ri qian lv .yu fu wei si chou .he bi zai bo tao .ran hou jing chen fu .
hai zhong xian guo zi sheng chi .yu gong bi you gao men qing .xie shou he fan xiao jing bei .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
gan dan yi gu jian .bo tao liang fu ping .zi mo cuan jiu shi .mo dan zhu qian jing .
ai zai tuo fei xian .wu zang sheng yuan chou .ruo dang ci shi shi .sheng wu bao bu qiu .

译文及注释

译文
高山(shan)似的品格怎么能仰望着他?
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
太阳曚昽将要西下啊,月(yue)亮也消蚀而减少了清光。
也不堪作(zuo)为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有(you)高山的气概。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人(ren)家。
奉告那(na)盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无(wu)限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境(jing)地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
山深林密充满险阻。

注释
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。
4、娟娟(juān juān):美好的样子。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
巍峨:高大雄伟的样子
13.凭征鞍:站在马身边。词题小序说“马上”,作者骑着马行进。

赏析

  此诗通过竹亭述志,赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱,且都有远大的志向,像古代的竹林七贤一样,常雅集竹亭,饮酒抚琴,以寄托豪情逸气。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里(li)。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场(le chang)面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  “闭户著书多岁月,种松皆作老龙鳞。”最后从正面写隐逸。吕逸人无求于功名,不碌碌于尘世,长时间闭户著书,是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士,这就更为诗人所崇尚。松皮作龙鳞,标志手种松树已老,说明时间之长,显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久,“老龙鳞”给“多岁月”作补充,并照应开头的“一向绝风尘”,全诗结构严谨完整。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首(zhe shou)诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理(suo li)解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

释咸杰( 隋代 )

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简 介

释咸杰 释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗干道三年(一一六七),出世衢州乌巨山干明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

春暮西园 / 孙嵩

台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
月出潭气白,游鱼暗冲石。夜深春思多,酒醒山寂寂。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
万物自身化,一夫何驱驰。不如任行止,委命安所宜。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。


忆秦娥·花深深 / 李怤

吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
"绿树满褒斜,西南蜀路赊。驿门临白草,县道入黄花。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。


代春怨 / 高柄

乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。


己亥杂诗·其二百二十 / 卢岳

千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
远物裁青罽,时珍馔白鹇。长捐楚客佩,未赐大夫环。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。


浣纱女 / 朱曰藩

此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 毕京

石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
"萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"


长干行·其一 / 唐濂伯

"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
却归天上去,遗我云间音。"
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.


诗经·东山 / 曾广钧

虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
织女分明银汉秋,桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。
馀年懔无几,休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
青春如不耕,何以自结束。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,


晁错论 / 石元规

倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。


浪淘沙·其八 / 陈道师

汉置东南尉,梁分肘腋兵。本吴风俗剽,兼楚语音伧。
"京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
去出桂林漫,来过蕙圃频。晨辉正澹荡,披拂长相亲。"