首页 古诗词 凤栖梧·霜树重重青嶂小

凤栖梧·霜树重重青嶂小

元代 / 蔡鹏飞

"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
此行应赋谢公诗。"
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。


凤栖梧·霜树重重青嶂小拼音解释:

.hu nan wu cun luo .shan she duo huang mao .chun pu ru tai gu .qi ren ju niao chao .
liu ye bian han tang .xiao shuang ning gao ge .lei ri ci liu lian .bie lai cheng ji mo .
xin nian fang cao bian .zhong ri bai yun shen .yu xun wei guan qu .xuan zhi ya ci xin ..
.shi zi shi nian he bu yu .zhi ai huan you liang jing lu .chao yin zuo shi jiao nv pian .
ci xing ying fu xie gong shi ..
.zhe huan tou dong dao .feng jun yi bei yuan .gu peng xiang he chu .wu liu bu kai men .
mei ren si guan cong jiu tian .yi chao zhu ding jiang long yu .xiao chen ran jue bu de qu .
hai nei cou chao gong .xian yu gong huan rong .he da che ma xuan .xi wen chang an cheng .
xi lin you bian yi .bei zou jin ting shu .jing shui heng bai yan .zhou cheng yin han shu .
zhi wen lu shan fa .song ru han yang chan .yi zhen xi shan wai .xu zhou chang hao ran ..
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .

译文及注释

译文
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫(mo)过于离别了。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一(yi)双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物(wu)只在苏家门庭。
有篷有窗的安车已到。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
奔跑的狐(hu)狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七(qi)月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。

注释
⑿独善:注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
炎方:泛指南方炎热地区。
⑸绳床:原称胡床,又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的,《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
易水:源出河北首易县西,东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
④特特:特地、专门。亦可解作马蹄声,二义皆通。
1、贞观二年:即公元628年,贞观为唐太宗年号。
(33)聿:发语助词。

赏析

  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一(zhe yi)部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传(mao chuan)说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝(chao)用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳(shuai liu)长堤。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方(fang)净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明(xian ming)的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从(ta cong)小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

蔡鹏飞( 元代 )

收录诗词 (9171)
简 介

蔡鹏飞 蔡鹏飞,字梅茵,娄县人。诸生。有《六半楼诗钞》。

郑风·扬之水 / 南宫广利

戎夷非草木,侵逐使狼狈。虽有屠城功,亦有降虏辈。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。


花影 / 计戊寅

凤吹临清洛,龙舆下紫宸。此中歌在藻,还见跃潜鳞。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
灵矶盘礴兮熘奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 夹谷静筠

"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。


江南春·波渺渺 / 西门郭云

二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"


眉妩·新月 / 仲孙建利

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 张简梦雁

所思杳何处,宛在吴江曲。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。


垂钓 / 谷梁聪

问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
昨宵梦里还,云弄竹溪月。今晨鲁东门,帐饮与君别。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,


采桑子·荷花开后西湖好 / 月倩

林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
黄鹤青云当一举,明珠吐着报君恩。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 恭采菡

经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
岁岁汾川事箫鼓,朝朝伊水听笙簧。窈窕楼台临上路,
何处躞蹀黄金羁。"
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。


上枢密韩太尉书 / 濮癸

忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。