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南乡子·登京口北固亭有怀

近现代 / 曹辑五

曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
可知不是长门闭,也得相如第一词。"
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。


南乡子·登京口北固亭有怀拼音解释:

qu jing huang qiu cao .heng mao yan xi xun .xiang si bu xiang jian .chou jue fu ting yun ..
fu zhen qing chang xiu .yi zan bai jie z5.su cheng wu xing wei .xian shi fei shen zhi ..
ji yu chang qing chu .yan zhao zhong yu qiang .xie qi fu zi lai .bei que zheng dun sang .
yu tao hua pian luo bu zhu .san shi liu huang neng huan feng ..
rao hu jing qi ying .chui ren gu jiao feng .xue qing song yue ding .shu lao shan cheng gong .
.xing mai nan kang lu .ke xin li yuan duo .mu yan kui ye wu .qiu yue zhu zhi ge .
ke zhi bu shi chang men bi .ye de xiang ru di yi ci ..
.hua liang xiu zhe hong chuang po .du li chi bian jin ri kan .
.yi xi kai yuan tian di ping .wu huang shi yue xing hua qing .shan zheng yin huo yun san su .
que jiao nian shao qu shu juan .xiao zi deng qian dou yan ming ..
ri mu feng chui guan du liu .bai ya fei chu shi tou qiang ...fei cheng ..
.gu ren xin you shang .nai shi kong men sheng .wei ji an pin le .dang cong da dao xing .
jiu shan qi yi shi .fang cao si he qiong .lin xia wu xiang xiao .nan er wu ma xiong ..
dang cai qin feng shi .ping qi zhan ju ao .liang he shou tu yu .si hai ding bo tao .

译文及注释

译文
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错(cuo),南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香(xiang)幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在(zai)西湖边徘徊。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜(ye)天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救出扑火飞蛾。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
这兴致因庐山风(feng)光而滋长。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色(se)、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵(yin)的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
祭献食品喷喷香,

注释
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
58.橘柚:芸香科植物,俗称橘子、柚子。
以:从。
14.出人:超出于众人之上。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
⑾保:依赖。
君轩:天子之车也。鲍照《东武吟》:“疲马恋君轩。”

赏析

  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风(feng)掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪(mu wei)何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱(dan ai)臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫(du mang)然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  诗人在异国他(guo ta)乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  “洛阳女儿(nv er)好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉(zhe chen)醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

曹辑五( 近现代 )

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简 介

曹辑五 曹辑五,字玉瑞,号竹屋。清无锡人。雍正二年(1724)举人,官施南知府。着有《竹屋偶存集》。

商山早行 / 陆琼

"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 杨琼华

外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
世间尽是悠悠事,且饮韦家冷酒眠。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
长覆有情人。"
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"


长安清明 / 刘梦求

明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"梦后何人见,孤亭似旧时。褰开诚得地,冥感竟因诗。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"原中多阴雨,惟留一室明。自宜居静者,谁得问先生。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 姚文炱

"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
外容闲暇中心苦,似是而非谁得知。"
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
萦风酒旆挂朱阁,半醉游人闻弄笙。我初到此未三十,
"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。


冬十月 / 周恩煦

还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
"大隐严城内,闲门向水开。扇风知暑退,树影觉秋来。
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"


王维吴道子画 / 皇甫谧

荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。


揠苗助长 / 梅鋗

老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。"
"江流如箭月如弓,行尽三湘数夜中。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 杨介

砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 宁世福

年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,


无题·凤尾香罗薄几重 / 陈传

"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。