首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

元代 / 绍伯

春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
幽幽棘针村,冻死难耕犁。


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

chun tao san hong yan .han zhu han wan qi .xiao ting hu yi yi .fang shu an neng qi .
su yu jie jian qi .xue sheng chen sha ni .du li yu he yu .mo nian xin suan si .
men qian you shi chang an dao .wu fu hui che xia bi shi ..
fan fan qing bao zi .dan xi huan ou yin .gan dan yi ru bei .re xue tu xiang qin ..
nai yu nai zhi .cai you hou xi .wan qi shi jia .yang fu fu zi .
dao ya qi ri jiu .chen lv nai bing shi .qie yu yi xing ming .an neng mu zhu bo .
.ou shang cheng nan tu gu dui .gong qing chun jiu san wu bei .
yin qin wei wo xia tian zu .bai qian xie chang si tong ke .you chun man guang wu hua bai .
qiu yu yin mi shu .ye bo ran ming deng .xue jing di qiao sou .feng lang zhe tan seng .
yun bin wei qiu si zi xi .ju mu feng yan fei jiu shi .meng xun gui lu duo can cha .
kuang ran qing xia bao .yong yi bai yun shi .kong dong fei fan xiang .peng ying zai xian ji .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
you you ji zhen cun .dong si nan geng li .

译文及注释

译文
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之(zhi)声。
敌军听到(dao)大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
烛龙身子通(tong)红闪闪亮。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠(dian)祭(ji)祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王(wang)陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
功名富贵(gui)若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯(deng)盏错落高低。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。

注释
6.明发:天亮,拂晓。
168. 以:率领。
⑮云暗:云层密布。
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
⑹斗(dǒu)城:汉长安故城,这里借指汴京。
(46)足:应作“踵”,足跟。
(40)反是不思:违反这些。是,指示代词,指代誓言。是重复上句的意思,变换句法为的是和下句叶韵。

赏析

  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言(yan),识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间(zhong jian)两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  唐时音乐正处于发展阶段,所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》,皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列,当毫无逊色。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也(chu ye)都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  这是一首(yi shou)叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章(qi zhang)法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

绍伯( 元代 )

收录诗词 (5753)
简 介

绍伯 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

唐儿歌 / 赵汝燧

饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。


送梁六自洞庭山作 / 青阳楷

墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。


步虚 / 李夫人

今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"


沁园春·咏菜花 / 杨容华

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。


夏日田园杂兴 / 杨粹中

瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"


酬王二十舍人雪中见寄 / 赵延寿

圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
贤女密所妍,相期洛水輧。"
北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."


玉楼春·己卯岁元日 / 吴兴炎

林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。


赠程处士 / 曹邺

去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
暂时相见还相送,却闭闲门依旧愁。"
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。


国风·豳风·狼跋 / 李黼平

"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
晨起自采曝,杵臼通夜喧。灵和理内藏,攻疾贵自源。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。


渔父 / 罗竦

去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。